来享解释是什么

来享的词语解释是：1.亦作'来飨'。谓鬼神前来接受祭祀，歆享供品。2.谓远方诸侯前来进献贡物。基础解释：亦作/'来飨/'。谓鬼神前来接受祭祀，歆享供品。谓远方诸侯前来进献贡物。

来享的词语解释是：1.亦作'来飨'。谓鬼神前来接受祭祀，歆享供品。2.谓远方诸侯前来进献贡物。基础解释：亦作/'来飨/'。谓鬼神前来接受祭祀，歆享供品。谓远方诸侯前来进献贡物。 注音是：ㄌㄞˊㄒ一ㄤˇ。 结构是：来(独体结构)享(上中下结构)。 简体是：来享。 繁体是：來享。 拼音是：lái xiǎng。

来享的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈亦作“来饗”。谓鬼神前来接受祭祀，歆享供品。引《诗·商颂·烈祖》：“来假来饗，降福无疆。”郑玄笺：“享，谓献酒使神享之也。”一本作“来享”。《文选·张衡＜东京赋＞》：“灵祖皇考，来顾来饗。”薛综注：“言先帝之神，顾愍子孙，享其食也。”⒉谓远方诸侯前来进献贡物。引《诗·商颂·殷武》：“莫不敢来享，莫不敢来王。”郑玄笺：“享，献也。”《晋书·文帝纪》：“九服之外，絶域之氓，旷世所希至者，咸浮海来享。”何启胡礼垣《新政论议》：“修文德以服远人，来享来王著其效。”

二、网络解释

来享来享是一个汉语词汇，意思是鬼神前来接受祭祀，歆享供品。也指远方诸侯前来进献贡物。综合释义：亦作“来饗”。谓鬼神前来接受祭祀，歆享供品。《诗·商颂·烈祖》：“来假来饗，降福无疆。”郑玄笺：“享，谓献酒使神享之也。”一本作“来享”。《文选·张衡＜东京赋＞》：“灵祖皇考，来顾来饗。”薛综注：“言先帝之神，顾愍子孙，享其食也。”谓远方诸侯前来进献贡物。《诗·商颂·殷武》：“莫不敢来享，莫不敢来王。”郑玄笺：“享，献也。”《晋书·文帝纪》：“九服之外，絶域之氓，旷世所希至者，咸浮海来享。”何启胡礼垣《新政论议》：“修文德以服远人，来享来王著其效。”来享[láixiǎng]朝见天子并进贡物品。《诗经．商颂．殷武》：「昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享。」《文选．扬雄．羽猎赋》：「移珍来享，抗手称臣。」汉语大词典：(1).亦作“来飨”。谓鬼神前来接受祭祀，歆享供品。《诗·商颂·烈祖》：“来假来飨，降福无疆。”郑玄笺：“享，谓献酒使神享之也。”一本作“来享”。《文选·张衡〈东京赋〉》：“灵祖皇考，来顾来飨。”薛综注：“言先帝之神，顾悯子孙，享其食也。”(2).谓远方诸侯前来进献贡物。《诗·商颂·殷武》：“莫不敢来享，莫不敢来王。”郑玄笺：“享，献也。”《晋书·文帝纪》：“九服之外，绝域之氓，旷世所希至者，咸浮海来享。”何启胡礼垣《新政论议》：“修文德以服远人，来享来王著其效。”国语辞典：朝见天子并进贡物品。辞典修订版：朝见天子并进贡物品。《诗经．商颂．殷武》：「昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享。」《文选．扬雄．羽猎赋》：「移珍来享，抗手称臣。」其他解释：来献也。《诗经·商赋·殷武》：「莫敢不来享。」笺：「享，献也。」《史记·司马相如传》：「康居西域，稽首来享。」；《汉书·宣帝纪》：「有蛮乡风，款塞来享。」；《昭明文选·张衡·东京赋》：「呼韩来享。」

关于来享的词语

享帚自珍  配享从汜  寿享期颐  有福同享  坐享其功  坐吃享福  坐享其成  敝帚自享  享有盛誉  五福同享  

关于来享的诗词

《衾褥·女子生来享富华》  

关于来享的造句

1、从早晨到傍晚，脚步匆匆不敢放缓；从明亮到昏暗，事务繁杂处理不完；从周一到周三，忙忙碌碌腰痛腿酸；鼓鼓劲好好干，本周已过半，周末到来享安闲！  

2、羊肠小道曲弯弯，路上行人泪汪汪。祭祖供品摆石桌，祈祷亡灵来享受。只愿西天光闪闪，夜空星星亮晶晶。但愿地府门大开，来去自由亡灵游。清明节，祭祖哀思美德传。  

3、时常感叹，上帝并不公平，留给人的时间太少，大部分人生在打拼中度过，留下来享受的时间却不多，而且人的生命又是那么的脆弱。  

4、人生长路漫漫，知己难遇；生活坎坷几许，并不好走；事业风雨波折，功名难得；爱情苦辣酸甜，真爱难求！五四青年节，愿你经得起风雨波折，赢得美好未来，享受幸福生活！  

5、清明时节踏青好，长假来临邀你游；抛开工作的忙碌，缓解奔波的疲倦；散散步来心舒畅，轻松自在逍遥现；放松心情来享受，愿你长假玩得愉快！  

关于来享的成语

坐享其成  敝帚自享  来回来去  寿享期颐  寿享遐龄  坐享其功  配享从汜