土豆现在是很多国家的日常饮食，但当年普鲁士的腓特烈大帝推广土豆可费了一番周折，为什么呢？
因为“马铃薯”有“三坏”。
第一坏：鬼影幢幢
欧洲当时的主要粮食是小麦。人家小麦朝天长，一派光明磊落；而你马铃薯埋在地底下，这不是心里有鬼吗？还是你根本就是鬼？
第二坏：染毒阴影
出身茄科家族，非常不妙，这跟出身黑道差不多，因为吃了茄科植物中毒的案例太多了，例如曼陀罗、洋金花。事实上，马铃薯确实有毒，它含微量的生物碱，不过只要经过高温烹煮，毒素就会分解。所以你得在生吃的条件下，而且还要吃得比猪还多才会中毒。然而只要出身黑道，或曾经有过不良记录，就有口说不清啊。
第三坏：《圣经》没有说
欧洲国家大多信奉天主教、基督教，所以开口闭口都是“《圣经》说”，然而马铃薯先天不良，后天又失调，出身实在太差了，因此连“《圣经》没有说它可以吃”，也成了一种原罪。
简单来讲，“三坏”就是吃了马铃薯之后，身体和心理可能都会生病。当大家都这么疯传的时候，你还敢吃马铃薯？
那么腓特烈大帝最后做了什么呢？
很简单，既然老百姓不想吃，那就通通不许吃。
他下令将马铃薯定为“皇家蔬菜”，只有皇亲国戚可以吃，甚至下令一般老百姓连种都不能种，只有国王能种。
腓特烈大帝进一步派士兵看管马铃薯田，但暗地里要士兵松懈一点，也就是睁一只眼闭一只眼，让百姓有机会偷一点鸡，摸一下狗。
策略奏效了，老百姓好奇得不得了，马铃薯真有这么好？好到可以当皇家蔬菜？好到必须派士兵来看管？那非得去偷一点来尝个滋味不可。尤其那些看管马铃薯田的士兵，一天到晚浑水摸鱼，打瞌睡，去偷几个来尝尝，肯定没问题。
老百姓偷了马铃薯，煮了、吃了之后，整个身心都改变了。
当一回皇亲国戚的感觉真不赖，虚荣感出来了。
吃了也没中毒，谣言被打破了；口感绵绵软软，挺好吃的。
身心改变之后，行为也跟着改变了：不如自己也来偷偷种一点。
没想到马铃薯这么好种，一种就活，一活就活了一大片。既然吃不完，不如拿一点出去卖。
打着“皇家蔬菜”的名义，马铃薯在黑巿里又卖了个好价钱。
偷、吃、种、卖，这一连串与马铃薯从看不对眼，到不能没有你的亲身体验过程，就是最好的宣传。
就这样，一传十，十传百，马铃薯的口碑传了出去，马铃薯的认知价值改变了——什么东西会埋在地底下？当然是黄金。
一转眼，马铃薯从不吉祥的东西，变成了珍贵的宝藏。
发现没有，土豆从一个卑贱、令人嫌弃的东西，摇身一变，成为了地下黄金，为什么？
因为只有皇帝能享用。意味着什么？当然是尊贵、优越——拥有了它就好像也尝了一下做皇帝高高在上的感觉。
虽然，其实这只是腓特烈大帝为了避免粮食过于依赖小麦而耍的“小心机”而已。
因为当时小麦是主食，但却非常容易受到天气的影响，一旦发生饥荒，这对统治者可不是什么好事。那么很简单，增加一种呗，谁入选了呢——就是土豆。为什么？因为它有“三好”：营养价值高、产量丰富、容易种植。
这也许是最早“消费主义营销”的模板吧。
获得优越感，在某种程度上是人的天性。