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溪头的引证解释

来源:华佗小知识

溪头的引证解释是:⒈犹溪边。引唐李端《送客东归》诗:“行人相见便东西,日暮溪头饮马别。”宋辛弃疾《清平乐·村居》词:“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”清吴伟业《过诸乾一细林山馆》诗:“桥痕穿谷口,亭影压溪头。”谿頭:犹溪中。清徐恪《桃叶曲》:“五月南风来,谿头长莲叶。”。

溪头的引证解释是:⒈犹溪边。引唐李端《送客东归》诗:“行人相见便东西,日暮溪头饮马别。”宋辛弃疾《清平乐·村居》词:“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”清吴伟业《过诸乾一细林山馆》诗:“桥痕穿谷口,亭影压溪头。”谿頭:犹溪中。清徐恪《桃叶曲》:“五月南风来,谿头长莲叶。”。 拼音是:xī tóu。 结构是:溪(左右结构)头(独体结构)。 繁体是:溪頭。 简体是:溪头。 注音是:ㄒ一ㄊㄡˊ。

关于溪头的成语

头出头没  头高头低  头上着头  头上安头  头头是道  兴兴头头  马跃檀溪  头上著头  

关于溪头的造句

1、"满城桃李愁风雨,春在溪头野荠花。  

2、亲情不仅是孟郊的“慈母手中线,游子身上衣”的长长牵挂,它也是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的深沉感叹,是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿,是辛弃疾“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”的天伦之乐……  

3、溪头的山,树密雾浓,蓊郁的水气从谷底冉冉升起,时稠时稀,蒸腾多姿,幻化无定,只能从雾破云开的空处,窥见乍现即隐的一峰半壑,要纵览全貌,几乎是不可能的。余光中   

4、渭水溪头一钓竿,鬓霜皎皎白于纨;胸横星斗冲霄汉,气吐虹霓扫日寒。  

5、陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。平岗细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。辛弃疾   

溪头的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

溪头位于南投县鹿谷乡凤凰山麓,海拔1150米的高山上,是台大农学院的实验林场,因位于北势溪源头而得名。区内遍植杉、柏、红桧、银束与孟宗竹等,古木参天、林道四通八达,除游玩、森林浴外,陈列馆、竹类标本园、大学池、神木、孟宗竹林等,均适合植物观察与赏鸟活动。综合释义:犹溪边。唐李端《送客东归》诗:“行人相见便东西,日暮溪头饮马别。”宋辛弃疾《清平乐·村居》词:“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”清吴伟业《过诸乾一细林山馆》诗:“桥痕穿谷口,亭影压溪头。”谿頭:犹溪中。清徐恪《桃叶曲》:“五月南风来,谿头长莲叶。”溪头[xītóu]地名。位于南投县鹿谷乡凤凰山麓。是大学农学院实验林区。区内有大学池、神木、孟宗竹林等名胜。溪边。唐.李端〈送客东归〉诗:「行人相见便东西,日暮溪头饮马别。」宋.辛弃疾〈清平乐.茅檐低小〉词:「最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。」汉语大词典:犹溪边。唐李端《送客东归》诗:“行人相见便东西,日暮溪头饮马别。”宋辛弃疾《清平乐·村居》词:“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”清吴伟业《过诸乾一细林山馆》诗:“桥痕穿谷口,亭影压溪头。”溪头:犹溪中。清徐恪《桃叶曲》:“五月南风来,溪头长莲叶。”国语辞典:地名。位于南投县鹿谷乡凤凰山麓。是大学农学院实验林区。区内有大学池、神木、孟宗竹林等名胜。溪头[xītóu]⒈地名。位于南投县鹿谷乡凤凰山麓。是大学农学院实验林区。区内有大学池、神木、孟宗竹林等名胜。⒉溪边。引唐·李端〈送客东归〉诗:「行人相见便东西,日暮溪头饮马别。」宋·辛弃疾〈清平乐·茅簷低小〉词:「最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。」辞典修订版:地名。位于南投县鹿谷乡凤凰山麓。是大学农学院实验林区。区内有大学池、神木、孟宗竹林等名胜。溪边。唐.李端〈送客东归〉诗:「行人相见便东西,日暮溪头饮马别。」宋.辛弃疾〈清平乐.茅檐低小〉词:「最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。」其他释义:1.犹溪边。

二、词语解释

犹溪边。溪头[xītóu]⒈犹溪边。

关于溪头的词语

綦溪利跂  妇姑勃溪  溪壑无厌  斩岸堙溪  

关于溪头的诗词

《浣溪沙·罨画溪头春水生》  《洗马行·玉溪溪头波绿玉》  《溪上·濯发溪头水》  

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