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徙木的引证解释

来源:华佗小知识

徙木的引证解释是:⒈后用为取信于民之典。引《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。”唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“徙木之信必行,不惑,此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》:“商鞅立信於徙木,立威於弃灰,刑其亲戚师傅,积威信之极,以及始皇,秦人视其君如雷电鬼神,不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二:“商君刑师傅,徙木见威约。”。

徙木的引证解释是:⒈后用为取信于民之典。引《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。”唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“徙木之信必行,不惑,此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》:“商鞅立信於徙木,立威於弃灰,刑其亲戚师傅,积威信之极,以及始皇,秦人视其君如雷电鬼神,不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二:“商君刑师傅,徙木见威约。”。 拼音是:xǐ mù。 结构是:徙(左右结构)木(独体结构)。 注音是:ㄒ一ˇㄇㄨˋ。

关于徙木的成语

枉突徙薪  退徙三舍  桑荫不徙  东徙西迁  

关于徙木的造句

1、古有商鞅徙木为信,崔炀升轲比能为饿狼营首领则是异曲同工之妙。  

徙木的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、网络解释

徙木徙木,是一个汉语词汇,读音xǐmù,意为搬动木头。综合释义:《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木於国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。復曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。”后用为取信于民之典。唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“徙木之信必行,不惑,此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》:“商鞅立信於徙木,立威於弃灰,刑其亲戚师傅,积威信之极,以及始皇,秦人视其君如雷电鬼神,不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二:“商君刑师傅,徙木见威约。”徙木[xǐmù]意思是搬动木头。《史记.商君列传》/令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰'能徙者予五十金'。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。/后用为取信于民之典。网友释义:徙木,是一个汉语词汇,读音xǐmù,意为搬动木头。汉语大词典:《史记·商君列传》:“令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。”后用为取信于民之典。唐刘禹锡《答饶州元使君书》:“徙木之信必行,不惑,此政之先也。”宋苏轼《东坡志林·赵高李斯》:“商鞅立信于徙木,立威于弃灰,刑其亲戚师傅,积威信之极,以及始皇,秦人视其君如雷电鬼神,不可测也。”清吴伟业《读史杂诗》之二:“商君刑师傅,徙木见威约。”其他释义:1.《史记.商君列传》:'令既具,未布,恐民之不信,已乃立三丈之木于国都市南门,募民有能徙置北门者予十金。民怪之,莫敢徙。复曰'能徙者予五十金'。有一人徙之,辄予五十金,以明不欺。卒下令。'后用为取信于民之典。

二、词语解释

意思是搬动木头。

关于徙木的诗词

《感古·商君金徙木》  《荆公墓·本意治功徙木》  

关于徙木的词语

退徙三舍  一夕九徙  桑荫不徙  未焚徙薪  转徙无常  移天徙日  流离转徙  徙宅之贤  枉突徙薪  东徙西迁  

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