家众的引证解释是：⒈古代贵族的臣仆人等。引《左传·襄公四年》：“羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之，以食其子。其子不忍食诸，死于穷门。”《左传·昭公五年》：“昭子即位，朝其家众，曰：‘竪牛祸叔孙氏，使乱大从，杀适立庶；又披其邑，将以赦罪，罪莫大焉。必速杀之。’”《东周列国志》第三六回：“吕大夫守住前门，却大夫守住后门，我领家众据朝门，以遏救火之人。”。
家众的引证解释是：⒈古代贵族的臣仆人等。引《左传·襄公四年》：“羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之，以食其子。其子不忍食诸，死于穷门。”《左传·昭公五年》：“昭子即位，朝其家众，曰：‘竪牛祸叔孙氏，使乱大从，杀适立庶；又披其邑，将以赦罪，罪莫大焉。必速杀之。’”《东周列国志》第三六回：“吕大夫守住前门，却大夫守住后门，我领家众据朝门，以遏救火之人。”。 结构是：家(上下结构)众(上下结构)。 拼音是：jiā zhòng。 注音是：ㄐ一ㄚㄓㄨㄥˋ。 繁体是：家眾。
关于家众的诗词
《壬寅正月幼子黄岩尉任将满予与家众先归幼子》 《季弟黄岩任满大人挈家众先要作诗见示恭和元》 《访别·圣代吟家众》
关于家众的成语
博采众长 一家不成两家现在 才华超众 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 在家出家 稠人广众 众好众恶 博施济众 超度众生 博采众议
关于家众的词语
家家 一家女不吃两家茶 东家长西家短 家家户户 家庭、私有制和国家的起源 家众 一家不成，两家现在 在家出家 众众 张家长李家短
关于家众的造句
1、在讨论物权和债权两者的关系时，诸子百家，众说纷纭，但恐怕最能让人折服的还是马克思的历史唯物主义学说，马克思主义经济学关于经济基础与上层建筑的观点，为物权的重要性提供了最基本的理论前提。
2、但奇奇的母亲杨氏是弘农望族杨家女，才德兼备，恪守礼仪，对女儿要求颇严，常常要奇奇以杨家众表姐为典范学习，不可因宠而娇，荒废女德。
3、如何选拔运动会的参赛队员，大家众说纷纭，最后还没有形成统一意见。
4、多谢陛下对我洛家的抬爱，洛家众人定当誓死效忠陛下。
5、邵南借坡下驴，连忙正声说道，心里暗道，妙手金仙送来的宝物，确实是老神仙救命，可是他老吗?话已至此，邵家众人明白，不能再问。
家众的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
古代贵族的臣仆人等。家众[jiāzhòng]⒈古代贵族的臣仆人等。基础解释：古代贵族的臣仆人等。
二、网络解释
家众家众，jiāzhòng，古代贵族的臣仆人等。综合释义：古代贵族的臣仆人等。《左传·襄公四年》：“羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之，以食其子。其子不忍食诸，死于穷门。”《左传·昭公五年》：“昭子即位，朝其家众，曰：‘竪牛祸叔孙氏，使乱大从，杀适立庶；又披其邑，将以赦罪，罪莫大焉。必速杀之。’”《东周列国志》第三六回：“吕大夫守住前门，却大夫守住后门，我领家众据朝门，以遏救火之人。”汉语大词典：古代贵族的臣仆人等。《左传·襄公四年》：“羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之，以食其子。其子不忍食诸，死于穷门。”《左传·昭公五年》：“昭子即位，朝其家众，曰：‘竖牛祸叔孙氏，使乱大从，杀适立庶；又披其邑，将以赦罪，罪莫大焉。必速杀之。’”《东周列国志》第三六回：“吕大夫守住前门，却大夫守住后门，我领家众据朝门，以遏救火之人。”其他释义：1.古代贵族的臣仆人等。
