古历的结构

古历的结构是：古(上下结构)历(半包围结构)。

古历的结构是：古(上下结构)历(半包围结构)。 注音是：ㄍㄨˇㄌ一ˋ。 拼音是：gǔ lì。 繁体是：古曆。

古历的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈泛称古代历法。引《隋书·艺术传·张胄玄》：“辰星旧率，一终再见，凡诸古历，皆以为然。”《史记·历书》“昔自在古，历建正作於孟春”唐司马贞索隐：“古历者，谓黄帝《调历》以前有《上元》、《太初历》等，皆以建寅为正，谓之孟春也。”⒉指农历。也称夏历、阴历、旧历。引鲁迅《花边文学·过年》：“或者谓之‘废历’，轻之也；或者谓之‘古历’，爱之也。”杜鹏程《延安人》：“现在是古历七月，大概延安一带的谷子和糜子长了半人高。”

二、词语解释

古历gǔlì。(1)过去的时代所用的历法，现在指农历。古历[gǔlì]⒈过去的时代所用的历法，现在指农历。英thelunarcalendar;基础解释：过去的时代所用的历法,现在指农历。

三、网络解释

古历泛指古代历法或农历。综合释义：泛称古代历法。《隋书·艺术传·张胄玄》：“辰星旧率，一终再见，凡诸古历，皆以为然。”《史记·历书》“昔自在古，历建正作於孟春”唐司马贞索隐：“古历者，谓黄帝《调历》以前有《上元》、《太初历》等，皆以建寅为正，谓之孟春也。”指农历。也称夏历、阴历、旧历。鲁迅《花边文学·过年》：“或者谓之‘废历’，轻之也；或者谓之‘古历’，爱之也。”杜鹏程《延安人》：“现在是古历七月，大概延安一带的谷子和糜子长了半人高。”网友释义：泛指古代历法或农历。中国古代历法绝大多数是阴阳合历。我国各地区以及少数民族地区的传统节日均以农历计算，至今汉字文化圈的国家和民族大多仍遵循农历的传统节日，如春节、中秋节、端午节、七夕节等。汉语大词典：(1).泛称古代历法。《隋书·艺术传·张胄玄》：“辰星旧率，一终再见，凡诸古历，皆以为然。”《史记·历书》“昔自在古，历建正作于孟春”唐司马贞索隐：“古历者，谓黄帝《调历》以前有《上元》、《太初历》等，皆以建寅为正，谓之孟春也。”(2).指农历。也称夏历、阴历、旧历。鲁迅《花边文学·过年》：“或者谓之‘废历’，轻之也；或者谓之‘古历’，爱之也。”杜鹏程《延安人》：“现在是古历七月，大概延安一带的谷子和糜子长了半人高。”其他释义：1.泛称古代历法。2.指农历。也称夏历﹑阴历﹑旧历。

关于古历的词语

历历可辨  一历历  历历落落  历历在耳  历历  历历如画  钦钦历历  阳历阴历  历历在目  历历可见  

关于古历的单词

kalends  calends  peret  

关于古历的造句

1、从表中可以看出“太初历”较之六种古历有巨大的进步。  

2、鸿蒙之初，混沌不分，晦暗不明，盘古历经四劫，开天辟地，身死化万千造化;其时天生妖族，地生巫族，二族又生人族。  

3、血仇与征战，古老的习性，神秘的直觉，有如箴言般的告白和独语……这是一部关于蒙古历史与领袖的作品。   

4、当中国人，偷蒙古历史讹称蒙古帝国是中国元朝。  

5、他们也可能非常擅长于带来提升的书面资料，或者写作能触发对统一关系和统辖的兴趣的远古历史小说。  

关于古历的成语

古貌古心  历历可见  历历落落  历历如绘  历历在耳  古古怪怪  古色古香  历历可数  古心古貌  历历在目