國民中學國文科題庫第三冊第十課為學一首示子姪----- 不（同 。 ）（甲）而貧者至「焉」ˉ（乙）心不在「焉」ˉ（丙）久而不怠「焉」ˉ（丁）因以為號「焉」ˉ（南丁海）（ ：臨名風）詞「，顧（距」甲盼）離「。 。顧以」上不「如顧蜀」鄙字之的僧用哉法ˉˉ（（乙Ａ））流甲俗乙「同顧ˉ」（薄Ｂ之）ˉ丙（丁丙同）ˉ登（車Ｃ何）時甲「丁顧同」ˉ，（飛Ｄ蓋）入全秦廷的道理ˉ（ （Ｂ））不下「列逮「」ˉ人」也中：的動單詞字，詞趕性上及ˉ意（義Ｃ說）明蜀，之何「者鄙完」全：正名確詞？，ˉ卑（劣Ａ低）賤豈ˉ有（「Ｄ常）」西哉蜀：之副「詞去，」不變
華貴視ˉ；（（ 凋Ｃ「））ㄅ迄ㄧ今下ˋ；列」。 起各訖組；詞屹語立，ˉ何（者Ｄ完）全有正恃確無？恐ˉ；（持Ａ之）以愚恆昧；；高曖山昧聳；一恃昧。ˉ （Ｂ）平庸；庸德之行；庸容ˉ（Ｂ）（ 懈「）ㄉㄞ下ˋ列」「；ˉ危「」中ㄉ的ㄢ字ˋ音」不換安成ˉ國（字Ｃ後），力哪有一未組「兩ㄉ兩ㄞ相ˋ同」？；「ˉㄉ（ㄞＡˇ）「」ㄑ住ㄧ犯ˋ人」ˉ乎（成Ｄ；）「言ㄅ「ㄧㄑˇㄧ」ˋ」寵而驕；（ 兩軍）對「下峙列」「ˉˉ（」Ｃ中）的「字屏，」哪棄一；「組屏讀」音風相ˉ同（？Ｄˉ）（貧Ａ者）「「僧語」」之於富富者者；；面吾目「可語「」憎汝」。ˉ （Ｂ）「恃」一、選擇（共三十分） 用許造多成例整證齊，、包和括諧「的言美例感」，、「使史文例氣」更及充「沛物ˉ例（」Ｂ，）可運謂用信對而比有手徵法ˉ，（使Ｄ論）點適更當明運確用，反頗詰具語警氣惕，作引用發ˉ讀（者Ｃ省）運合（」 三）段推有論關的「層為次學ˉ一（首Ｄ示）子末姪段」補寫充作說手明法求的學說的明，方以法下。 何者有誤？ˉ（Ａ）全文大量使用排比句型，強調學與（ 不學）的差有別關「ˉ（為Ｂ學）一第首三示段子舉姪例」，全用文來結說構明的「說財明富，不以可下恃何」者的正道確理？ˉˉ（（ＣＡ））全一文、二可段視為為「原正則、性反說、明，不得力回不家足ˉˉ（（ＤＢ））他只不要聰肯明下「定顧決」心不，「如豈用」功有之不同成學功。的 道理ˉ（Ｃ）玩了一整天，大家意「尤」未盡，還捨
（（雇 ））ˉ（下Ｂ列）詞吾語資，之何「者昏運」：用（最暈正）確ˉ？（ˉＣ（）「Ａ猶）」雖未然能我也很：想（幫尤忙），ˉ但（力Ｄ有）未西「蜀怠之」「，去實」在南是海心：有（餘除而）。 四（ˉ （）Ｄ）下五列ˉ「種ˉ。 」中的字詞，何者用（ˉ）中的詞語替換後意思不變？ˉ（Ａ）欲「買」舟而下：「之」南（ 海ˉ）（戊（）甲久）「為之「」之，」以則為難行者已亦過易。矣以ˉ上（「乙之）」蜀字「共之有」幾鄙種ˉ用（法丙？）ˉ西（蜀Ａ「）之二」ˉ去（南Ｂ海）ˉ三（ˉ丁（）Ｃ吾）欲（Ｃˉ）（甲戊丁）戊可ˉ遠（觀Ｄ而）不丙可丁褻戊玩。「 焉」。以上「焉」字當句末語助詞用的有ˉ（Ａ）甲乙丁ˉ（Ｂ）乙丙戊ˉ證明ˉ（（ Ａ））聰敏「不吾可資恃之ˉ聰（，Ｂ倍）人昏也庸；不吾可材限之ˉ敏（，Ｃ倍）人學也。而屏不棄思而則不罔用ˉ，（其Ｄ昏）與青庸出無於以藍異而也勝。於」藍由。這 段話可如起下而列力哪行一ˉ句（話Ｄ最）無登關高？必ˉ自（卑Ａ，）行精遠誠必所自至邇，。金 石為開ˉ（Ｂ）為者常成，行者常至ˉ（Ｃ）坐而論道，不ˉ（（ Ｄ））不「自西限蜀其之昏去與南庸海而，力不學知不幾倦千，里自也立；者僧也之。 富者不能至，而貧者至焉。」此段話所寓含的道理，
與庸無以（ 異也）ˉ（「Ｂ為）學為一之首，示則子難姪者」亦文易中矣舉；蜀不鄙為二，僧則的易故者事亦，難呼矣應ˉ了（哪Ｃ一）句迄話乎？成ˉ，（而Ａ亦）不屏知棄其而昏不與用庸，也其昏菲薄知ˉ其（昏Ｃ與）庸人也宜。自」知意，謂昏ˉ庸（者Ａ雖）千人百一倍己努百力，亦人難十有己成千，ˉ及（其Ｄ成）功為一學也要ˉ知（行Ｂ合）一天，生不我可材光必說有不用做，。不 應妄自我（少 時）微賤「，吾故資學之會昏了，許不多逮鄙人事也──；吾謙材虛之含庸蓄，。 不逮人也。旦旦而學之，久而不怠焉；迄乎成，而亦不窮和思尚曰（。 ：「）吾一下瓶列一有缽關足語矣氣」的──說明堅，定何自者信有ˉ誤（？Ｃˉ）（如Ａ此）佳僧景之，富為者何曰沒：什「麼子遊何人恃──而往孤」傲──不群輕ˉ視（ˉＤ（）Ｂ）乙（丁 ˉ）（Ｃ（）甲丙）「戊然ˉ」（則Ｄ昏）庸甲聰丁敏。 之用豈有常哉ˉ（乙）「然」而ˉ（丙）呀「然」驚恐ˉ（丁）定「然」可恃「而（ 」不）可恃（也甲ˉ）（旦戊旦）「悉而聽」「學而之」ˉ歸（。乙以）上學「「而而」」字不的思詞則性罔與ˉ用（法丙皆）相子同何的恃「為而ˉ（」往Ａˉ）（甲丁丙）ˉ聰（與Ｂ）敏，同運易用者到亦哪難一矣種ˉ修（辭丙法）？我ˉ們（是Ａ一）列擬憂人愁ˉ而（又Ｂ快）樂排的比樹ˉˉ（（Ｃ丁））敗摹草寫裡ˉ的（鮮Ｄ花）特映別襯惹。人 憐惜。以上四組文句共
為（之 則）難者（亦甲易）矣子；女不是為父則母易生者命亦中難最矣沈。 重也是最甜蜜的負荷ˉ（乙）學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難（ 矣ˉ）（Ｂ下）列吾文資句之所聰使，用倍的人修也辭；法吾，材何之者敏與，其倍他人三也者ˉ不（同Ｃ？）ˉ然（則Ａ昏）庸學聰之敏，之則用難豈者有亦常易哉矣？；ˉ不（學Ｄ，）則ˉ（村Ｂ邊）合三，ˉ青（山Ｃ郭）外四斜ˉˉ（（Ｄ戊））五昏ˉ與句庸。， 可限而不可限也。以上文句共有幾句使用了倒裝句型？ˉ（Ａ）二能（專 心）致志（ˉ甲（）Ｄ蓮）之自愛恃，聰同敏予，者不何能人立ˉ志（篤乙行）。 自恃其聰與敏而不學ˉ（丙）子何恃而往ˉ（丁）綠樹項不包含（ 在內）？ˉ彭（端Ａ淑）示五子分姪鐘做熱學度問，的不道能理持，之是以因恆為ˉ觀（察Ｂ到）年囫輕圇人吞在棗求，學學階而段不容思易ˉ犯（的Ｃ一）些心毛浮病氣，躁下，列不哪一修養不，可使被身挑心戰成更熟不ˉ可（被Ｄ動）搖昏ˉ與（庸Ｃ，）可由限青而澀不轉可為限成也熟──，是正需如要駑時馬間十的駕──，功要在以不時舍間，和後耐天心的從努事力品可德以和彌學補識的恃聰敏，（ 結果）聰明下反列被文聰意明的誤闡ˉ釋（，Ｂ何）者廷不尉正，天確下？之ˉ（平Ａ也，）一昏傾庸而聰天敏下之用用法，皆豈為有輕常重哉────廷因尉為的有地許位多尊人貴往，往自而流之淚內，，淚無水帝將王使之你路看」不ˉ到（滿Ｂ天）繁恐星懼ˉ來（敲Ｄ大）門泰，山信不心辭前壤去石應，門故，能門成前其毫大無；人河影海ˉ不（擇Ｃ細）流如，果故因能為就看其不深見。月 亮
不（可 恃）也；下昏列與哪庸一，段可文限字而的不意可旨限最也接。 近「為學一首示子姪」的主旨？ˉ（Ａ）歐基里得說：「幾何學哀哀慘叫（ ；樹）木在下盡列力何縮組矮文ˉ句（具Ｃ對）照真關實係偉？大ˉ的（樸Ａ實）無吾華資；之真聰實，智倍慧人的也虛；懷吾若材谷之ˉ敏（，Ｄ倍）人聰也與ˉ敏（，Ｂ可）恃羊而群在全不峻可法依能恃百，分否之則百必遏定阻失犯敗罪。ˉ （Ｃ）資質的聰敏昏庸會影響學習成效，但未必能決定成敗ˉ（Ｄ）聰與敏完甲（乙 同），丁就戊論同說ˉ文（而Ｄ言），甲以丁下同何，者乙論丙點同最。 圓融？ˉ（Ａ）為學成敗與個人資質完全無關ˉ（Ｂ）嚴刑不甜ˉ（戊）龐「然」大物。以上「然」字的用法ˉ（Ａ）甲乙同，丙戊同ˉ（Ｂ）甲丁同，丙戊同ˉ（Ｃ）先天的不足。 人二學、海填無充涯（，共惟四勤分是）岸 。 休──享受表榮示華文富人貴吟，文便作是詩讀，書推最敲大求的好代的價態，度也ˉ是（讀Ｄ書）人生最也重有要涯的，目知標也ˉ無（涯Ｃ，）以為有人涯性逐僻無耽涯佳，句殆，矣語──不驚可人勉死不勉人丙如丁能（ 。 多讀）書，下下列筆和寫讀文書章作，文才有會關文的思文泉句湧釋如意有，神以助下ˉ何（者Ｂ不）恰書當中？自ˉ有（黃Ａ金）屋讀，書書破中萬自卷有，顏下如筆玉如──有神能──
上各ˉ句（中丙關）於死「而乎後」已字，的不用亦法遠及「詞乎性」：說介明詞完，全表正疑確問的語為氣ˉˉ（（Ａ丁））甲生丁於ˉ我（「Ｂ乎）」乙館丙：ˉ助（詞Ｃ，）表甲賓乙語ˉ提（前Ｄ。）以運（動 家）的風（度甲ˉ）（牡Ｄ丹）之為愛學，一宜首「示乎子」姪眾。 矣：助詞，表順適語氣ˉ（乙）迄「乎」成：助詞，等於「於」有」引用（ 例證），但寫因一情篇感文真章摯談，論識進見德獨修到業，的仍道深理具時說，服最力好？能ˉ舉（例Ａ證）來酸印橘證子自ˉ（己Ｂ的）主麥張帥，下為列子哪祈一禱篇文文ˉ（章Ｃ雖「）沒學校奔：西（走孜」孜居力無學定）所ˉ：（（Ｄ東）倒做西任傾何）事ˉ都（要Ｃ腳）踏國實中地三，年切他不始可終「抱好持高著騖「遠力」學：（不心倦無」旁的鶩精）神。， 終於考上理想的懷若谷」（ 的態）度，下才列「能ˉ精」益中求的精詞，語不，斷哪進一步項：（用抗（懷ˉ千）中古的）詞ˉ語（代Ｂ換）後近，年意來思他不為變了？自ˉ己（的Ａ事）業求，學總要是保「持東「虛
也。五六月ˉˉ五、閱蜀之迄乎四、解勤能秉器天賦，他每三、改自恃以求自立。為學 ，累仲丸尼二適而楚不，墜出，於則林失中者，錙見銖痀；累者三承而蜩不，墜猶，掇則之失也者。十仲一尼；累曰：五「而子不巧墜乎，！猶有掇道之邪也？。」吾曰處：身「也我，有道讀測「驗鄙成 （」 共五分） 釋（補實共茁是二，不分一該）個平。 傭的人，只要肯努力，持久不懈殆，必可化愚味為聰憫。 天沈錯迷（在共電一動十玩分具） 店，樂不思署，難怪上課經常心不在馬，那天被老師歹個正著，並且責罵他其聰與敏而不學，ˉˉˉˉ者也。自限其昏與庸而力學不倦，ˉˉˉˉ者也。 一首示子姪一文是作者對子姪們談ˉˉˉˉ的道理，認為人不論資質高下，都應該ˉˉˉˉ，一ˉ時ˉ也我忘想卻，了白李帝白城的本輕來捷就與熔瀟鑄灑著。 兩種聲音、兩番神貌：李白與劉備，詩情與戰火，豪邁與沉鬱，對自亮。抑揚有ˉ致ˉ的《聲白腔帝飄托浮孤在》迴是旋京的劇江，面說上的，是撞戰在敗濕的漉劉漉備的退山到岩白間帝，城悲鬱憤悶而而蒼死涼，。把純兒銀子般和的政聲事音全找都不託到付了給，諸葛人要事求已得高心，境也的能安自寧立，更必生須ˉ物（我Ｃ合）一做，任才何能事達都到要「專無心入致而志不，自心得無」旁的鶩境，界否。則 再簡單的小事也做不好ˉ（Ｄ）
「之本」文字主與旨「在菊說之明愛ˉ，（陶Ａ後）鮮人有要聞似」蟬的一「樣之，」持字身用清法高相，同不。 逢迎諂媚ˉ（Ｂ）要謀得一技在身，即使年（Ｃ三）個全「句之意」為字：用雖法然皆天同地，如皆此當廣介大詞，無萬義物ˉ這（樣Ｂ繁）「多唯，吾我蜩只翼注之意知到」蟬為的倒翅裝膀句ˉ，（原Ｄ句）「應唯為吾「蜩唯翼吾之知知蜩」翼的」ˉˉ（「Ｂ雖）天丙地丁之ˉ大（，Ｃ萬）物甲之丙多ˉ，（而Ｄ唯）吾乙蜩丁翼。 之知。」關於這句話的說明，以下何者錯誤？ˉ（Ａ）句中ㄩˊ，駝背下ˉ列（詞丙語）的丈音人義：說指明妻，子何之者父正，確即？「ˉ岳（父甲」）仲ˉ尼（「丁適）「」累楚」：往丸、：到ㄌ，ㄟ動ˋ詞，ˉ疲（乏乙之）意痀ˉ（，Ａ音）ㄐ甲ㄩ 乙ㄌ蜩之若翼厥，株何拘為；而吾不執得臂？也」，孔若子槁顧木謂之弟枝子；曰雖：天「地用之志大不，紛萬，物乃之凝多於，神而，唯其吾痀蜩翼丈之人知之。謂吾乎不！反」不（側莊，子不 以達萬生物） 易要被為記這下兩去個，主直題至日地夜老爭天辯荒著：的誇滔飾滔。江 流：轉化ˉ（Ｃ）清晨剛剛送走了李白們的輕舟：譬喻ˉ（Ｄ）而且還風情以，下也關寫於出本中文國所歷用史修的辭美技麗巧與的悲說愁明ˉ，（何Ｄ者）不對正歷確史？的ˉ沉（重Ａ充）滿詩感情慨與；戰對火文，化豪的邁傳與承沈深鬱：致映期襯許ˉ。 （Ｂ）國的歷史ˉ關（於Ｂ本）文主的旨說在明說，明下三列峽何的者優錯美誤風？光ˉ，（值Ａ得）觀寫光的客是駐「足三欣峽賞」，，留其連實忘也返代ˉ表（了Ｃ華）夏寫河出山三，峽也的代不表同了中
（文而化且苦還旅要 被 記余下秋去雨，直）至 地老天荒。這裡透露了一個民族的饑渴：他們本來應該擁有更多這樣平靜的早晨。麼一位詩ˉ人ˉ，幸在好白還帝留城存下了悄一然些登詩舟句。，也留說存不了清一有些多記大憶的。事幸由好，有也那沒麼有多舉中行國過人歡還送記儀得式，，卻有終那於麼被一記個住早千晨年，，有那的船們楫的時輕時舟擱，淺夜，晚他，們還的得衣迎帶接經劉常備熏們焦的，馬他蹄們。由只高是邁，走時向間苦一吟長，，由這苦片吟山走河向對無詩聲人。中們國的，庇還佑留力下日幾漸個減詩弱人，？他 們火燃滔亮江和ˉ熄ˉ流滅華。 ，夏也河可山以，庇可佑以詩是人屍們橫的遍生野命的偉疆力場縱，橫也馳可騁以。是可車憐來的船白往帝的城樂多土麼；勞可累以，一清任晨封，建剛權剛勢送者走們了把李生白命之然美的朝覲與對山河主宰權的爭逐。它高高地矗立在群山之上，它腳下，是為這兩個主題日夜爭辯著的滔有常昏哉與？ 庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦，自立者也。 吾六資、之翻聰譯，（倍共人二也分；） 吾材之敏，倍人也。屏棄而不用，其昏與庸無以異也。然則昏庸聰敏之用，豈
國民中學國文科題庫參第三冊第十課為學一首示子姪-----
ＡＢＡＤＣＡＢＣＣＤ一、選擇（共三十分）
ＢＤＣＢＢＡＤＢＡＣＣ
做學問，力學不倦二、填充（共四分）ＢＡＢＣＢＡＤＣＢ 六、翻譯Ｂ（ˉ共二Ｃ 分） 五Ａ、邊ˉ閱讀遠偏Ａ測僻ˉ驗（之Ｃ共地 五。 分）
到四了、有解成釋就（的共時二候分。） 拙，蜀庸，，焉怠，，逮昧，，屏敏， 棄 三、改自錯敗（，共自一立 十分） 懈怠的地道學理習愚呢，昧？ 是和能平夠庸自，我是建可樹以的限人制。人 ，但也不可能完全的；不使自己的愚昧和平庸自己，而努力不的情形，跟我別的人資也質就聰沒明有，什勝麼過不別同人了一。倍這；樣我看的來才，能那靈麼敏愚，昧也、勝平過庸別和人聰一明倍、。靈拋敏棄的而功不能加，使那用裡，有那一愚定昧不和變平庸
