格为社会活动的教育构成
人:包括 教育者(谁教)；受教育得（教谁)
事：包括 价值目标（为何教)；内容（教什么)；过程与手段方法（如何 教）;结果（教成如何)
现代教育问题是:大部分关注了“事”而忽视了“人”。对学生是具体的个体的人，在教育过程中,有自己独特的个性,经历，思维及学习方法等，没有清醒的认识。我们在教育活动中遗忘了“教育\"。
教天地人事，育生命自觉
－－关于“教育\"是什么的再认识
这是今天华东师大普教研究中心百期讲座,邀请叶澜教授所做的一个报告。真是有幸，恰逢第一百期,我们才有幸又得以聆听叶教授的精彩演讲.
在社会发展的大潮中，我们看到有的人被时代的浪推着走，有些人茫然无措不知怎么走.那么在如此复杂的当今社会里，教育是什么？教师是谁? 叶澜教授将从以一四个方面来解读“教育\"： 基于逻辑的判断 基于历史的审思 基于现实的反思 基于超越的重建 一、基于逻辑的判断 1.1汉字
从甲骨文来判断，教强调内容，育则强调内在的蕴含和生成. 汉代许慎＜说文解字＞：“教，上所施,下所效也。”“育，养子使作善也” 1.2定义表达
＜中国在百科全书.教育＞
“凡是增进人们的知识技能,影响人们的思想品德的活动，都是教育。”
此定义把教育定义为“活动”,把人没有当成的个体，而当成了笼统的人.另外，“凡是”一词的使用混淆了教育与教育影响的概念。 ＜美利坚百科全书＞
“从最广泛的意义来说,教育就是个人获得知识或见解的过程，就是个人的观点或技术得到提高的过程。”
突出了“个人”，而且把教育看成了“过程”。但教育应不仅仅是观点和技术的提高，忽视了教育的思想性和道德性。 德 沃尔夫岗。布列钦卡
“教育是人们尝试在任何一方面提升他人人格的行为.”
“尝试”一词，强调了主观意识和目的性，包含了对过程的探究和对结果的追求.其局限性在于“人格\"一词。
1.2。2明晰定义的认识目标
划界：提示教育与其他事物的区别性特征，区别“教育\"与“教育影响” 涵盖：教育的全部实质。 1.2.3重新定义（描述性)
“教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。” 1。3基本要素
1.3。1格为社会活动的教育构成
人:包括 教育者（谁教)；受教育得（教谁）
事：包括 价值目标（为何教）；内容（教什么）；过程与手段方法（如何 教）;结果（教成如何）
现代教育问题是：大部分关注了“事”而忽视了“人”。对学生是具体的个体的人，在教育过程中，有自己独特的个性，经历，思维及学习方法等，没有清醒的认识。我们在教育活动中遗忘了“教育”。 二：基于历史的审视
中国历史上教育的三次大转变（社会演化的综合效应）。 2.1原始社会:教育的产生
从溶于生活到别于生活。（第一次) 2.2古代社会：学校的产生与发展（第二次） 学校：的教育形态的出现。 学校制度的演变：私学到官学到科举
中国教育学的思想源头：教育思想与文献的积累。 ＊诸子教育理论的记载 ＜论语＞＜孟子＞＜荀子＞ 程朱理学 黄宗羲
*教育思想与实践的专论 ＜学记＞＜师学＞＜学校＞ ＊用于教学的教科书系统 2.2.4中国古代独特教育传统的形成。 X 法自然 立礼教
老子:“人法地,地法天，天法道，道法自然。”(尽人之性,与天地参） 易经:乾卦，象传 “天行健，君子以自强不息。”
王夫之：“天之生物，其化不息.\"“未成可成，已成可革。”（日新月异，生生不息。) “性者，生也,日生而日成之也\"
目前社会上掀起一阵国学热,对传统文化的复兴要持审慎的态度.当我们对一件东西强烈需要时，说明它是当代社会的稀缺。但是不能全盘化，绝对化,唯一化! X 尊师道 化民俗
＜学纪＞“建国君民,教学为先”；“教也者，长善而救其失者也。” “君子如欲化民成俗,其必由学乎。\" “师严然后道尊，道尊然后民知敬学。” ＜论语＞“学而不厌，诲人不倦”。
关于“诲人不倦”我们时时在谈，也就是现在所说的要关爱学生。但关于“学而不厌”，似乎已经忘却了.时代在发展,一旦选择了教师这一职业,就注定要一生学习。作为教师最大的幸福,就是职业要求我们不断学习，不断自我成长。只有学而不厌，才能诲人不倦。即终身学习，自我成长才是防止职业倦怠的根本。 X 重学思 强践行
＜论语＞“学而不学则罔,思而不学则殆\" “君子欲讷于言而敏于行”
＜大学＞格物致知 诚意正心 修身齐家 治国平天下 王夫之 “教必著行。”
思，是人要有学的需要.然后行,去学，在学中检验自己所思。醒，是反省,内化，内心成长的过程。通过反省才能形成新的学的需要。除了现有的知识，身边的许多事物都可以成为学习的资源。 X 贵自觉 成君子
孔子：“吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑,五十知天命，六十而耳顺,七十而从心的所欲，不逾矩。”
孟子：存心养性，反求诸己.
范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 顾炎武:天下兴亡，匹夫有责。 2.3教育的近代转型与发展(第三次）
近代废科举,兴学校；西方教育思潮与理论的主流化学制的成型与延续；课程分科，教学内容增加自然科学与人文史地；班级授课制成为学校教育的基本方式. 2.4审视历史之所得
中国教育传统精神与中西文化关系的再认识。目前社会上英语教学愈一愈早，这咱现象,要慎之又慎。童年教育对人的一生影响极为重要。而中文文化功底以及对语言文字根源的理解,将决定能否与外国人进行文化交流意义层面的沟通。班级教育使我们淡忘了学生具体的个人，有自己的经历，喜怒，特长，有自己的学习方式。我们开始“造人\"，而不是“育人”了！！
