描写节日的古诗
一、描写春节的古诗
1.田家元日
孟浩然〔唐代〕
昨夜斗回北，今朝岁起东。 我年已强仕，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童。 田家占气候，共说此年丰。
译文：
昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨新的一年又开始了。我今年已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心着百姓。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的自然气候，都说这一年是丰收年。
简析：
此诗当作于公元727年（开元十五年）春节，诗人写他自己去长安应试时的亲身感受。《田家元日》是一首五言律诗。此诗首联写时间的推移、节序的更替；颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽如此，他对农事还是非常关心；颈联勾勒出一幅典型的田园牧歌图；尾联扣题，明确点题，写田家元日之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。诗人借诗抒情，在感喟和自适之中又隐隐透露了不甘隐居躬耕的情志。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。
2.元日
王安石〔宋代〕
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：
爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。 初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
简析：
《元日》是一首七言绝句，其中蕴含着诗人的革新思想。这首诗生动地描绘了新年元日热闹、欢乐以及万象更新的景象。诗人从民间习俗中汲取灵感，巧妙地选取了春节期间富有代表性的生活细节，如点燃爆竹、饮屠苏酒、换新桃符等，营造了年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息；同时也展现出他对政治革新的向往和积极向上的精神，乐观和奋发之情跃然纸上。
二、描写元宵节的古诗
1.十五夜观灯
卢照邻〔唐代〕
锦里开芳宴，兰缸艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。
译文：
在色彩华丽的灯光里，夫妻举办芳宴玩乐庆祝，精致的灯具下，年轻人显得更加光鲜艳丽。灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远的点缀着天际。连接天河的灯光烟火好像是星星坠落下来，靠着高楼的灯似乎月亮悬挂空中。还有美丽女子的美好笑容映照在九枝的火光下。
简析：
《十五夜观灯》是一首五言律诗。此诗从远、近两个角度描写了元宵节的各种灯饰，远眺如繁星落地，近观如明月高悬，更有少女的笑脸与元宵灯笼相映成辉，使元宵灯节增添了无限情趣。全诗对仗工整，遣词构思巧妙，入情入景，色彩绚烂，字里行间都流露出欢愉之情。
2.观灯乐行
李商隐〔唐代〕
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
译文：
帝王之都，到处月光如水，花灯如山， 装饰华丽的香艳的马车堵塞了宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况， 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
简析：
此诗利用了反衬的手法，描写了元宵佳节时热闹繁华的景象，却通过诗人 “身闲不睹中兴盛” 的心境，透露出一种无法融入其中的孤独和遗憾。诗人虽然身处花灯如海、处处繁华的帝都之中，但可能由于自身的不得志或对时局的感慨，而无心欣赏元宵的热闹景象。全诗以乐景衬哀情，委婉地表达了他对国家命运和个人境遇的忧虑与无奈。
三、描写清明节的古诗
1.清明 杜牧〔唐代〕
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
译文：
江南清明时节细雨纷纷飘洒，路上的行旅之人个个都神情凄迷，烦闷不乐。
询问当地之人何处买酒消愁？牧童只是用手指了指杏花深处的村庄。
简析：
《清明》是一首七言绝句，此诗主要写清明春雨中所见。开头交代情景、环境、气氛；其次描写人物，表现其凄迷纷乱的心境；而后提出如何摆脱这种心境的办法；最后的一问、一答、一动是整篇的精彩所在。
2.清明夜 白居易〔唐代〕
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
译文：
清明夜晚清风习习月色朦胧，青石的台阶，红色的栏杆这里是刺史的府宅。
独自在回旋的走廊走走停停，听着远处弦管乐声默默欣赏着院中盛开的花。
简析：
《清明夜》是白居易在唐朝元和年间所作的七言绝句。此诗主要描写了在清明节的夜晚，诗人独自步行在回旋的走廊中，唱着歌，听着远处的弦声，欣赏着眼下的花，表现出一派闲适的心情。全诗妙在未写清明之夜的清冷，虽有清明，却意在纸外，道出怀春少女的幽情；此诗也展现出诗人留恋美景，深恐春天将去的微妙心理，无一字直抒胸怀，而惜春之意自显。
四、描写端午节的古诗
1.和端午
张耒〔宋代〕
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
译文：
龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。 国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
简析：
《和端午》是一首七言绝句。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂，但“忠魂一去讵能还”又是斯人已逝，只余无限的悲哀与无奈，此句使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是后二句便水到渠成，一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永不消亡。 全诗凄清悲切、情意深沉。
2.午日观竞渡
边贡〔明代〕
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
译文：
在端午节这天，围在岸上的人们，惊怕地观看着群龙在水上嬉戏，不知道原来这是装饰成龙形的小船，船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞，敲响的锣鼓喧闹，清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会，诵读《离骚》，哪觉得其中的忧愁。
简析：
《午日观竞渡 》是一首七言律诗，此诗写端午节赛龙舟的场景，流露出诗人对爱国民族英雄的崇敬之情，同时也是对自己在仕途道路上的一种忧虑。这首诗从端午节期间戏水，赛龙舟的风俗开始写起，触景生情，表明对屈原的思念、对异乡端午风俗的赞同，以及在闲暇的日子里总会有的一丝丝闲愁。
五、描写中秋节的古诗
1.静夜思
李白〔唐代〕
床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
译文：
明亮的月光洒在窗户上，好像地上泛起了一层白霜。
我抬起头来，看那天窗外空中的明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡！
简析：
《静夜思》是一首五言诗，此诗描写了旅居在外的诗人于秋日夜晚在屋内抬头望月而思念家乡的感受。前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉；后两句通过动作神态的刻画，深化主人公的思乡之情。全诗没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，采取比喻、衬托等手法，表达客居思乡之情，语言清新朴素而韵味含蓄无穷，历来广为传诵。
2.月夜忆舍弟 杜甫〔唐代〕
戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
译文：
戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。
简析：
《月夜忆舍弟》是一首五言律诗。此诗前两联侧重写景，后两联侧重抒情，情景交融，结构严谨，首尾呼应。诗中写兄弟几人因战乱而离散，居无定处，杳无音信，生死未卜。正值白露时节，在戍楼鼓声和孤雁哀鸣的映衬之下，诗人对兄弟的忧虑和思念之情愈发显得深沉和浓烈。全诗语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。
六、描写重阳节的古诗
1.九月九日忆山东兄弟
王维〔唐代〕
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文：
一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。 遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。
简析：
《九月九日忆山东兄弟》是一首思乡诗，此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而诗人时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念更甚。而后诗笔一跃，转写远在家乡的兄弟按照重阳节的风俗而登高时，也在思念自己。全诗诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致，是不可多得的佳作。
2.九月十日即事 李白〔唐代〕
昨日登高罢，今朝更举觞。 菊花何太苦，遭此两重阳？
译文：
昨天刚登完龙山，今天是小重阳，又要举杯宴饮。 菊花为何这样受苦，遭到两个重阳的采折之罪？
简析：
《九月十日即事》是一首五言绝句。此诗借菊花的遭遇，抒发了诗人对菊花的惋惜之情，实际上是借菊花联想自己遭馋而出京流放夜郎的不幸。诗的前两句说重阳刚登高完毕，小重阳又再来饮酒赏菊；后两句感叹菊花命苦，遇到两次重阳，遭到两次采摘。全诗语言虽平淡，意蕴却深远，寄托了诗人的身世之感。
