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浅析老舍“京味小说”的艺术风格

来源:华佗小知识
学术探讨INSIGHT浅析老舍“京味小说“的艺术风格文_刘薇摘要:众所周知老舍的大多数作品都取材于北京市民的日常生活大多描写的是自然风光时尚习俗世态人情利用市民用的口语为读者呈现出浓郁的“京味”。“京味”不仅仅是一种风格现象更是一种特殊的内涵。在本文中会从老舍的生活经历思想形成和老舍的“京味小说”作品中呈现给我们的“北京味儿”俗白凝练的语言和作品蕴含的文化的绅士等诸多方面对老舍的“京味小说,,的艺术风格进行探讨。关键字:老舍;“京味小说”;文化;艺术风格老舍与京味小说有着相当密切的关系他对于京味小说主要有三大贡献:第一老舍是开创京味小说的奠基人;第二老舍的京味小说是至今无人超越的典范之格;第三老舍的京味小说有一种正宗之美。一提到老舍先生我们就仿佛能够看到老北京的四合院还能够听到此起彼伏的吃喝声和北京的京腔京韵。老舍的大多数作品都是取材于北京同时对北京大众市民生活的详细描写为我们营造出那种浓浓的京味。老舍的作品与茅盾巴金组成了现代长篇小说的三大高峰在中国现代小说艺术的发展中占据了相当高的地位。我们可以说老舍是京味小说的源头。我们对于老舍“京味小说”的艺术风格进行探讨不仅仅能够让我们深刻感悟老舍的作品还对我们探索中国现代小说的个性化和民族化追求有着十分重大的意义。接下来我们会从老舍的“京味小说”的风格和形成特点对他的“京味小说”的艺术风格进行探讨。一、老舍“京味小说”的风格和形成特点《论风格》一文曾经提到这样一句话:“风格形成的主要根基是作家丰盛的生活和对人生的崇高的愿望。丰盛的生活迫使他有话要说作品充实;崇高的愿望指导他的作品为人生效力”。因此老舍“京味小说”的形成与他的生活经历和思想成长是密不可分的。首先老舍“京味小说”产生的源泉是老北京的生活。幼年和少年时代老舍因为家境原因在北京的大杂院里度过了艰难的时期在大杂院的日子里让他熟悉了车夫小商贩娟妓下等艺人这些挣扎在社会最底层的贫民生活了解他们的喜怒哀乐生活艰辛。从小老舍就被这种市井里巷的传统艺术(如曲艺戏剧等)的熏陶与其他现代多数作家相比老舍的这种生活教育和艺术启蒙更加奇特也为他的作品添加了鲜明的印记。在老舍的作品中使用的语言是朗朗上口的北京土语;描写的绝佳的角色始终离不开底层的市井小民;被人津津乐道的写作风格都和他少年时代的社会体验(包括上茶馆听评书听相声逛天桥)相关联。正是因为童年在北京生活所以老舍的作品一直充满着浓郁的“京味”。其次“五四”运动为老舍开启了“京味小说”的思想主题。虽然老舍并没有真正意义上参加五四运动但是他却是受到五四运动的风波决定了自己的生活方向。在新文学的激荡下他改文言文为白话文。五四运动为他创造了北京口语平台使他开阔了自己的视野让他懂得了“天下兴亡匹夫有责”。在他以后的《老张的哲学》《二马》等作品中都是老舍“京味小说”的导航标。第三异国的生涯开启老舍的创作之路。1942年老舍就远渡重洋到了伦敦。在旅居伦敦的日子里让他感受到了国家衰弱给自己带来的屈辱和苦难同时还让他深深的感受到了大英帝国的自大盲目和偏见。在世界文学的熏陶下他走上了创作之路同时在他的“京味小说”作品里也有被异国生涯影响的痕迹。生活为风格提供了生长的土壤我们也可以说老舍“京味小说”的形成与他所生活的北京生活和他所处的环境时代有着密切的关系。二、老舍“京味小说”的艺术风格“京味”是老舍作品的亮点在其作品中有对北京人文景观的描写特有的风韵和体现出来的文化趣味共同构成了老舍“京味小说”的艺术风格。首先作品的取材呈现了老舍“京味小说”的艺术风格。从老舍的作品或者字数来看我们就能看出来老舍的多数作品都是取材于北京描写北京的人和事。《月牙儿》《骆驼祥子》《四世同堂》等作品中为我们展现了一幅北京大杂院市民凡俗生活的场景。老舍将北京普通市民的生活写入到现代长篇小说为小说的创作开拓了新的领域这些都是老舍“京味小说”的艺术风格。其次老舍对于描写北京市民平常的生活揭示了北京的人文心里结构体现了老舍“京味小说”的艺术风格。北京在过去时常被作为皇都有着传统的帝辈之下的生活方式和文化心理习惯。在老舍的作品中有着对北京文化的批判和对命运的挽歌融合在一起使他的作品更具复杂的审美特征。第三老舍的作品富含幽默感极具北京市民文化更具“京味”。老舍的幽默是北京人口中的“打哈哈”有着对现实不满的“笑”喷还有着对自己的一种嘲讽也可以说是用笑来缓解自己并不美好的人生笑充当了生活中的润滑剂。在对人力车夫的描写中老舍对他们的生活常态一览无余给读者呈现了一幅生动幽默“腿脚买卖”的画面却在更深层次揭露出那种充满着阶级矛盾的现实社会生活。他是将他的幽默建立在自己对生活的感触之上的。这种对事实本身的可笑是老舍“京味小说”中独特存在的展现了他创作的独特的艺术风格。第四老舍将文学性与语言的通俗性相互结合其独特的创造和体味是支撑“京味”的重要部分。老舍在文学创作时注重的不光是说什么更注重的是怎么说这样才能够体现他的语言风格。在保证自己作品的“俗”和“白”的前提下他更是在意的是对人物灵魂深处和故事身后所蕴含的、思想他将自己的文学构筑在北京人情市井世俗食物和历史文化上为我们展现出一幅俗白的“清明上河图”不仅仅是文化艺术的集成更是对人文思想的解剖图。他使用了大量的北京市民浅、显易懂的口语写出最简单易读的美好的文章。三、结束语老舍“京味小说”的作、品注重文化真实有品位、铺写世态。使用“京味”风格为我们展现出中国社会现代化的变革变革过程中底层人民的命运、心理和思想是对转型期中国俗文化最冷静的审视。老舍先生的每部作品都是我国的艺术瑰、宝不朽之作同时老舍先生崇高的精神也将会一直谷物我们创造新的历史活动。(作者单位:内蒙古师范大学文学院)参考文献【]l赵园北京:城与人【Ml北京:北京大学出版社200214【]2老舍三年写作自述I]J杭战文艺1941(1)【31梁实秋忆老舍【Ml刀看云集台北:志文出版社1974263

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