陟配的读音是：zhì pèi。
陟配的拼音是：zhì pèi。 结构是：陟(左右结构)配(左右结构)。 注音是：ㄓˋㄆㄟˋ。
关于陟配的成语
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陟配的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
1.谓天子升遐后﹐于祭天时配享。2.泛指配享。陟配[zhìpèi]⒈谓天子升遐后，于祭天时配享。⒉泛指配享。基础解释：谓天子升遐后﹐于祭天时配享。泛指配享。
二、引证解释
⒈谓天子升遐后，于祭天时配享。引《书·君奭》：“故殷礼陟配天，多歷年所。”孔传：“故殷礼能升配天享，国久长，多歷年所。”《文选·颜延之＜宋郊祀歌＞》：“陟配在京，降德在民。”李周翰注：“陟，升也。言天子升祖考以配天。”《新唐书·黎干传》：“景皇帝非造我区夏，不得与夏之禹、商之契、周之稷、汉高帝、魏武帝、晋宣帝、唐神尧皇帝并功，而陟配圜丘，上与天匹，曾谓圜丘不如林放乎？”⒉泛指配享。引宋苏辙《蔡矇父挺赠开府仪同三司诰》：“治边之略，纪于一时。经远之功，著于来世。比缘陟配之享，永怀先正之良。”
三、网络解释
陟配陟配，是汉语词汇，解释为天子升遐后，于祭天时配享。综合释义：谓天子升遐后，于祭天时配享。《书·君奭》：“故殷礼陟配天，多歷年所。”孔传：“故殷礼能升配天享，国久长，多歷年所。”《文选·颜延之＜宋郊祀歌＞》：“陟配在京，降德在民。”李周翰注：“陟，升也。言天子升祖考以配天。”《新唐书·黎干传》：“景皇帝非造我区夏，不得与夏之禹、商之契、周之稷、汉高帝、魏武帝、晋宣帝、唐神尧皇帝并功，而陟配圜丘，上与天匹，曾谓圜丘不如林放乎？”泛指配享。宋苏辙《蔡矇父挺赠开府仪同三司诰》：“治边之略，纪于一时。经远之功，著于来世。比缘陟配之享，永怀先正之良。”汉语大词典：(1).谓天子升遐后，于祭天时配享。《书·君奭》：“故殷礼陟配天，多历年所。”孔传：“故殷礼能升配天享，国久长，多历年所。”《文选·颜延之〈宋郊祀歌〉》：“陟配在京，降德在民。”李周翰注：“陟，升也。言天子升祖考以配天。”《新唐书·黎干传》：“景皇帝非造我区夏，不得与夏之禹、商之契、周之稷、汉高帝、魏武帝、晋宣帝、唐神尧皇帝并功，而陟配圜丘，上与天匹，曾谓圜丘不如林放乎？”(2).泛指配享。宋苏辙《蔡矇父挺赠开府仪同三司诰》：“治边之略，纪于一时。经远之功，著于来世。比缘陟配之享，永怀先正之良。”
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