观心的读音是：guān xīn。
观心的拼音是：guān xīn。 繁体是：觀心。 注音是：ㄍㄨㄢㄒ一ㄣ。 结构是：观(左右结构)心(独体结构)。
关于观心的诗词
《观心·坐石夜观心》 《赋月壶韵·观心要与月同明》 《观心·息念无如撄物何》
观心的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
观察心性。佛教以心为万法的主体，无一事在心外，故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。观心[guānxīn]⒈观察心性。佛教以心为万法的主体，无一事在心外，故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。基础解释：1.观察心性。2.《观心》，龚自珍的诗作。
二、引证解释
⒈观察心性。佛教以心为万法的主体，无一事在心外，故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。引《十不二门指要钞》上：“盖一切教行，皆以观心为要。”唐施肩吾《题景上人山门》诗：“水有青莲沙有金，老僧於此独观心。”宋苏辙《诸子将筑室以画图相示》诗之三：“久尔观心终未悟，偶然见道了无疑。”清龚自珍《重辑六妙门序》：“五曰还，此门还是裂小网，开佛知见曰裂大网，还者非他，《觉意三昧》之观，观心是也。”
三、网络解释
观心道家哲学。《青华秘文》里说“观心得道”；其次，是“观想”；再次是“存神”。要点总结如下。1、“观心”得道，化解烦恼。观心是安心法门，人要能觉察自己的起心动念，由此向善去恶；进一步，悔过省己；再进一步；念头空明。人有很多纠结，就在于不能观心，这些纠结会成为烦恼，烦恼会成为病因病根，最终，烦恼会成为疾病。即便烦恼不成为身体上的疾病，也会降低幸福指数，因为你活得不快乐。所以，每一个人都要观心，“观心”就是“调心”，人能“三省吾身”，就能在道德上达到高尚的境界，道德高尚，有助于养生，善能生阳，恶能生阴，所以，观心修善是道家养生与的根基，也是我们解脱生活烦恼的法门。很多人心念很杂，不能专一，妄想很多，这就需要观心察念，念起即觉，觉之即空，不随是功，天长日久，自然无念。综合释义：观察心性。佛教以心为万法的主体，无一事在心外，故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。《十不二门指要钞》上：“盖一切教行，皆以观心为要。”唐施肩吾《题景上人山门》诗：“水有青莲沙有金，老僧於此独观心。”宋苏辙《诸子将筑室以画图相示》诗之三：“久尔观心终未悟，偶然见道了无疑。”清龚自珍《重辑六妙门序》：“五曰还，此门还是裂小网，开佛知见曰裂大网，还者非他，《觉意三昧》之观，观心是也。”汉语大词典：观察心性。佛教以心为万法的主体，无一事在心外，故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。《十不二门指要钞》上：“盖一切教行，皆以观心为要。”唐施肩吾《题景上人山门》诗：“水有青莲沙有金，老僧于此独观心。”宋苏辙《诸子将筑室以画图相示》诗之三：“久尔观心终未悟，偶然见道了无疑。”清龚自珍《重辑六妙门序》：“五曰还，此门还是裂小网，开佛知见曰裂大网，还者非他，《觉意三昧》之观，观心是也。”其他释义：1.观察心性。佛教以心为万法的主体，无一事在心外，故观心即能究明一切事(现象)理(本体)。
关于观心的造句
1、祝愿适逢清明节：你我情谊深似铁，清澈见底山涧水，明朗如昼月半夜。佳期苦短离别长，节日欢聚不愿歇。快马加鞭创事业，乐观心态看一切。
2、我们适逢清明节，你我情谊深似铁，清澈见底山涧水，明朗如昼月半夜。佳期苦短离别长，节日欢聚不愿歇。快马加鞭创事业，乐观心态看一切。
3、他有些悲观，心想：到了这个地步，就听天由命罢。
4、黑袍人做完这些，便微微有些气喘的席地坐了下来，盘拢双腿，双手合环抱起，枕于双膝之上，眼观鼻，鼻观心的打起坐来，恢复着自身的功力。
5、清明时节雨纷纷，莫要悲伤伤自身；心中惦念亲人情，莫让哀伤扰生活；送上祝愿愿珍重，身体健康要照顾；保持乐观心态好，未来生活多精彩。
关于观心的近义词
关切 珍视 关怀 属意
关于观心的词语
齐量等观 迟回观望 探观止矣 炳若观火 镜里观花 观往知来 返观内视 叹观止矣 观者云集 眼观六路
关于观心的成语
炳若观火 返观内视 观者如云 迟回观望 叹观止矣 观者云集 观往知来 壁上观 探观止矣 观化听风
