怙恶不悛的读音

怙恶不悛的读音是：hù è bù quān。

怙恶不悛的拼音是：hù è bù quān。 注音是：ㄏㄨˋㄜˋㄅㄨˋㄑㄨㄢ。 词性是：成语。 简体是：怙恶不悛。 繁体是：怙惡不悛。

关于怙恶不悛的反义词

改过自新  改邪归正  洗心革面  悔过自新  翻然悔悟  回头是岸  闻过则喜  痛改前非  从善如流  

关于怙恶不悛的成语

为恶不悛  造恶不悛  怙终不悛  讳恶不悛  怀恶不悛  怙顽不悛  怙恩恃宠  怙终不悔  怙势凌弱  怙过不悛  

关于怙恶不悛的造句

1、这些飚车族如果怙恶不悛，继续胡闹，必将受到法律的惩处。  

2、不仅神婆，还有疯子叔，被他害成那一副凄惨的模样，他怙恶不悛，又引来这些妖兽，来害我们了，端的是恶贯满盈!  

3、王龙虽有些富家子弟的坏脾性，贪图享乐，爱慕虚荣，心高气傲，喜欢被众人捧着惯着，骨子里，却不是怙恶不悛之徒。  

4、若是陛下召得吐谷浑使者，陈说祸福，而伏允怙恶不悛，此为其三。  

5、大学生冷笑天怙恶不悛连犯命案。  

关于怙恶不悛的词语

为恶不悛  造恶不悛  长恶不悛  怙恶  怀恶不悛  怙过不悛  讳恶不悛  不悛  怙终不悛  长恶靡悛  

怙恶不悛的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

坚持作恶，不肯改悔。语本《左传•隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”怙恶不悛[hùèbùquān]⒈坚持作恶，不肯改悔。语本《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”基础解释：坚持作恶，不肯悔改。

二、引证解释

⒈坚持作恶，不肯改悔。引语本《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”《宋史·王化基传》：“若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。”郑观应《盛世危言·公法》：“各国同声其罪，视其悔祸之迟速，援赔偿兵费例，罚鍰以分劳各国。若必怙恶不悛，然后共灭其国。”综合释义：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。◎《宋史·王化基传》网友释义：怙恶不悛，怙：依靠，依仗，也有父亲之意；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。亦作“讳恶不悛”、“怙恶不改”。出自《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？”。汉语大词典：坚持作恶，不肯改悔。语本《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”《宋史·王化基传》：“若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。”郑观应《盛世危言·公法》：“各国同声其罪，视其悔祸之迟速，援赔偿兵费例，罚锾以分劳各国。若必怙恶不悛，然后共灭其国。”国语辞典：有过恶却不肯悔改。《宋史．卷二六六．王化基传》：「若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。」《东欧女豪杰．第二回》：「野蛮，怙恶不悛，偏要和我们为难。」也作「怙恶不改」。怙恶不悛[hùèbùquān]⒈有过恶却不肯悔改。也作「怙恶不改」。引《宋史·卷二六六·王化基传》：「若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。」《东欧女豪杰·第二回》：「野蛮，怙恶不悛，偏要和我们为难。」近恶性难改反改过自新洗心革面从善如流闻过则喜英语tokeepdoingevilwithoutasenseofrepentance(idiom)​成语解释怙恶不悛成语词典版：01.《宋史．卷二六六．王化基列传》：「若授以远方牧民之官，其或怙恶不悛，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉，甚非抚绥远人之意也。」02.《金史．卷一零九．许古列传》：「彼若有知，复寻旧好，则又何求。其或怙恶不悛，举众讨之，顾亦未晚也。」03.《元史．卷一九二．良吏列传二．周自强列传》：「若能悔悟首实，则原其罪；若迷谬怙恶不悛，然后绳之以法不少贷。」04.《荡寇志．第四九回》：「本县初临此地，不忍不教而诛，尔可传谕宋江，即日前来投到。那时本县或可转乞上宪，代达天听，从宽议罪。若再怙恶不悛，哈哈，卢俊义，卢俊义，恐你悔之不及了！」05.《东欧女豪杰．第二回》：「野蛮，怙恶不悛，偏要和我们为难，历年以来，不知害了我们多少同志，说来真真令人发指！」其他释义：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。典故：西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起的政权，史称１６国时期。前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”,刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”,于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。公元３１８年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。出处：先秦《左传·隐公六年》：“长恶不悛；从自及也虽欲救之；其将能乎？”

关于怙恶不悛的近义词

文过饰非  死不改悔  罪大恶极  刚愎自用  罪不容诛  固执己见  怙恶不改  执迷不悟  文过  死不悔改