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第5卷 第6期 淮北职业技术学院学报 Vo1.5 No.6 2006年12月 joURNAL OF HUAIBEI PROFESSIONAI AND TECHNICAL CO1 I EGE Dec.2006 美声唱法的几点要素 田 旭 (湖北师范学院音乐系,湖北黄石435002) 摘要:美声唱法有着悠久的历史。丰富的经验、独特的色彩和科学的总结,是其传承理念。把握美声唱法的核心要 素是学.-j美声唱法的关健,科学准确运用好呼吸、发声、音乐语言、共鸣等技巧方法,是关声唱法的重要标尺。 关键词:呼吸;共鸣;语言;连贯;柔和;咽腔;面罩;喉头 中图分类号:G642 文献标识码:A 文章编号:1671—8275(2006)06—0055—01 人声歌唱是由呼吸、发声、咬字、吐词、共鸣等部分构 ‘善过渡是也,”口] (成。呼吸是原动力,歌唱通过气息冲击声带而发出声音,声 二、共鸣是美声唱法美化声音的重要手段 音经过共鸣腔体把它加以扩大和美化,从而形成动听的音 人声歌唱,其声音要放在腔体里唱,良好的共鸣是美化 乐。在歌唱的活动中,呼吸、发声、共鸣这三者是同时出现, 声音的重要手段,换一句话说,声音放人“管道”里唱,那么 同时演变的有机结合体。 声音怎么样才能科学正确进入管道,放人腔体? 一、呼吸、发声、语言是美声唱法的核心 首先,正确的歌唱方法必然少不了正确的呼吸方法,但 呼吸、发声、语言是美声唱法的元素。可以这样说,如 呼吸方法正确不一定就等于正确的歌唱方法,因为正确的 果没有正确、科学而规范的呼吸,就没有好的共鸣,嗓子的 歌唱方法还要靠声源、声道二者之间的协调。也就是说,声 合理运用根本不存在,正确的发声方法亦就无用了,那么, 源、声道、呼吸横隔膜、胸、腹三者在歌唱中缺一不可。具体 只有用上歌唱所需的气息,才会产生歌唱所需的共鸣,嗓子 说来,相对高音差一点的学生,头声是重要的;相对缺乏共 才能唱出歌唱所需要的声音。在歌唱过程中,歌唱者千万 鸣的学生。声道的调节是重要的;而相对那些共鸣好,有高 不要单一的只考虑呼吸,而忽视其辅助因素,如果不考虑其 音只是歌唱技巧不完善的学生,无疑呼吸是重要的,因为 它辅助因素,你很难判断歌唱的正确与否。这些辅助因素 “歌唱是呼吸的艺术”。在整个歌唱过程中,呼吸不能脱离 最重要的一环,就是语言,语言是歌唱中的咬字、吐字。语 其核心元素——“咽腔”。可以这样说,不管什么唱法,都不 言是歌唱独有的特点,是任何乐器无法相比的。自然界各 能完全脱离“咽腔”。完全没有“咽腔”,声音就无法进人“管 种动物,飞禽走兽、花鸟、昆虫、游鱼,都能发出音响,这是最 道”,放人“腔体”,也就不是美声唱法的元素,只有正确进人 自然的语言,最自然的音乐,各种乐器能够奏出美妙的音 “腔体”的声音,才会正确完善的获得明亮集中的堂音,从而 乐,然而,唯有歌唱乐器能够发出带有语言的音乐来,而其 获得科学的共鸣。这种声音具有金属光泽。亮而柔和,头、 他任何乐器都不能发出带有语言的音乐。因此,语言是人 胸、腹三者之间的共鸣完美而协调。所以“腔体”是获得共 类歌唱独有的特点,它使歌唱艺术在传情达意上独具特色, 鸣的重要手段,也是美声唱法的实质。明朝魏良辅的音乐 使之升华、超越。特别是西洋唱法,即美声唱法,更强调科 思想中在唱法上强调“吐字、过腔、收音”等技法 】( ,他 学、准确的语言 美声唱法实际上是从西欧专业古典声乐 在《曲律》中写到:“听其吐字,板眼,过腔得宜,方可辫其工 的传统唱法发展而来的,文艺复 以后逐渐形成美声唱法。 拙……”口l( 。所谓“腔”就是“共鸣腔”,在明清以后使用 西方音乐更多是建立在多声部教堂音乐,复调音乐基础上, 其甚为广泛,它是声音类型、声音强弱、声音风格的简称,亦 唱法本身就没脱离宗教音乐,在语言上讲大都是双音节,歌 是共鸣的标尺,魏良辅所指的“过腔得宜”就是指声区的转 唱非常强调连贯性、柔和性,歌唱形式、风格、情绪、情感处 换无痕迹,自然、连贯而柔和。现代声乐证明,科学的美声 理丰富多彩,美声发展到现在己不完全是文艺复兴时的唱 发声方法——获得好的“共鸣”是腔圆的保证,只有这样我 法、16、17世纪的唱法。我们现在唱17、18世纪的歌曲,还 们的歌唱才会“声清并茂”,用声传情,以情达意,唱出我们 是用现在的唱法,只是不脱离音乐本身一些风格特色。我 心中的歌。 们现在的唱法,包括欧洲的歌剧、音乐会、清唱剧等舞台上 其次,获得好的“共鸣”还有及其重要的一点——把握 常用的唱法,都是美声唱法。美声唱法在语言上非常讲究 声音的“强、弱”,它将是美声唱法美化声音的重要方式。科 科学的吐字,它要求吐字有力且放松,圆润而集中,吐字应 学证明,人体声音共鸣区共分为三个部分,第一共鸣区是头 与良好的声音融合在一起,使声音在低、中、高转换的地方 部后脑和头颈以及肩部位置,第二共鸣区是前额,鼻腔及上 没有痕迹,使之灵巧“过渡”,美化音乐,正如宋朝沈括的《梦 额部位置,第三共鸣区是胸腔位置。特别注意第一共鸣区, 溪笔谈》中所说“当使字字举木皆轻圆,悉融人声音中,令 第二共鸣区不是单一的指发声点的位置,倘若把第三共鸣 转换处无磊块,此谓‘声中无字’古人谓之‘如贯珠,今谓之 区的位置向后移动, (下转第67页) 收稿日期:2006—1O-17 作者简介:田旭(1973一)。男,湖北荆卅1人,湖北师范学院音乐系讲师 ・55・ 维普资讯 http://www.cqvip.com
淮北职业技术学院学报 2006年第6期 天天找他,这本身就是一种关注,是强化他的异常行为,实 造成的结果看,不仅对学生造成身体的伤害,而且同时还侵 际在心理上给予他的不是惩罚而是奖励——我只有用这种 害了学生的人格尊严,伤害了学生的自尊心,使学生的精神 行为才能换取你对我的关注,因此,教师不能助长这种心 世界畸形发展,甚至造成严重后果。因此,作为教师,应该 理,对于学生的某些不良行为教师应给予有意识地忽略,要 严禁体罚学生,不要“武装侵入”。“该出手时就出手”对教师 做到抓小放大。 这一职业永不适用 (三)学会使用“温馨式评语” (五)敢于向学生道歉 “温馨式评语”的基本特点为“肯定”加“提示”。找出学 中国历来讲究师道尊严。向学生认错道歉对于教师而 生身上的“闪光点”加以肯定,鼓励他们纠正不足,扬长避 言,无疑是一种耻辱。专家指出,在学生面前承认错误或寻 短,很好地体现了师生之间的信任关系和教师用爱的语言 找机会与学生谈论自己的错误,实际上能使学生无形中学 化解矛盾冲突的魅力,不仅缩小了师生间的情感距离,而且 会了做人的准则,并且更容易消除师生之间的距离,产生亲 大大激发了学生追求进步,追求发展的热情,起到了前所未 切感、信任感。一位教育心理学家说得好,如果教师在有错 有的好效果。对于所谓的“坏孩子”,有的老师写道;“你不是 误时承认错误,学生才能够正确看待自己的“阴暗面”,并能 坏孩子,绝不是,在老师眼里没有一个坏学生,你只是需要 更友善地与周围的人相处。因此,诚实和光明磊落地向学 改的毛病多一些。大家的掌声告诉你;跟自己比,你是进步 生道歉,是密切师生关系的一剂良药。 最大的,你也知道,跟别人比,你的差距还挺大,只要把决心 师生关系对教育的影响是极其重要的。要想适应新课 化为行动,肯定能追上大家前进的步伐。敢吗?好孩子!”对 程改革的需要,作为教师就必须重视和学生建立起良好的 于一位爱玩游戏机,满以为会被老师批评的学生,一位老师 师生关系,运用这种人类特有的人际关系做好教与学的工 写道:“聪慧的你曾赢得那么多赞誉,但中途却暂时迷失了 作。 自己,老师猜想你并不想平庸度日,你本来就不是一个平庸 的孩子。新的一学期叉将如期而至,你心中可有重新开始 参考文献: 的打算?” [1] 潘宇辉.试论“情绪关注”在教学中的角色[J].教育理 (四)切忌武力干涉 论,2002(8). 中国传统观念认为“打是亲,骂是爱”,很多家长经常对 [2] 万馨亿.“我~你”关系对教师温馨评语的解读口].教 老师说:“孩子不听话就狠狠地打”,于是不少教师也认为 育管理,2000(6). “打”是负责任的表现,这也是体罚屡禁不止的原因之一。 孰不知,体罚实际是教师滥用职权的表现。从体罚给学生 责任编校:王志蔚 e 嶙 (上接第55页) 和第一共鸣区及第二共鸣区连结在一起,则完全形成了人 的“共鸣”,为之科学准确的歌唱 科学规范的歌唱离不开 体的乐器,发出的声音有穿透力,共鸣丰满圆润,反之声音 “面罩唱法”,和“喉头唱法”的合理运用.二者相互依存,相 则干涩,难以人耳。所以要想做到有强有弱的声音,必须先 互统一。这一点旱就得到声乐理论权威的论述,参见[美]杰 要懂得声音“前”和“后”的道理,换一句话说先要明白“开口 罗姆・汉呈斯著《著名大歌唱家谈精湛的演唱技巧》…。 音”和“闭口音”的关系,无论是男高、女高、男中、女中、男 研究表明,呼吸、发声、语言是美声唱法的重要条件, 低,如果做到“开”、“闭”、“前”、“后”、协调的关系,声音的 “共鸣”是美声唱法的必要条件,亦是美声唱法的基础元素, “强”、“弱”关系就基本解决了。当然,歌唱中“共鸣”问题也 还是美声唱法的重要要素,更是声乐艺术的内涵与精髓,只 就找到了答案。 有科学、完善、准确地掌握美声唱法的要索与规律,才能真 最后,好的共鸣的获得要分清“喉头”与“面罩”的问题, 正体会到声乐艺术的真谛、价值、魅力,才能激发炽烈的歌 实际上“喉头”与“面罩”并不是完全的的,喉头如果相 唱情感,触动音乐的涟漪,唱出心中的歌。 对放松、稳定,面罩当然要自然得多,共鸣当然也就好得多。 反之不然,意大利美声唱法本来就有“面罩学派”与“喉头学 参考文献: 派”之理论。具体一点说,由于歌唱中振动的部位在面部,包 [1] [2]孙继南,周柱拴.中国音乐通史简编[M].山东:山 括鼻腔、额窦与蝶窦的共振,这有点像16、17世纪欧洲宫廷 东教育出版社,1993. 假面舞会中所带的面罩,而称之“面罩唱法”,即“面罩学 [3] 何为.论戏曲音乐的特性[J].中国音乐,1987(1). 派”。“喉头学派”是指发声时注意力集中在对喉头的技巧控 [4] [美]杰罗烟・汉呈斯著.著名大歌唱家谈清湛的演唱 制上。我认为美声唱法不同的歌唱家由于生理条件的不同, 技巧[M].黄伯春,译.北京:中国青年出版,1996. 因而形成不同的音色与特征。是否两种唱法永远共存,最重 要的是歌唱家根据自己的条件,科学准确来选择适合于自 责任编校;之者 己自身各器协调与搭配的唱法及处理,从而获得科学正确 ・67・