私淑的词语解释是:私淑sīshū。(1)没有得到某人的亲身教授而又敬仰他的学问并尊之师的,称之为私淑。私淑[sīshū]⒈没有得到某人的亲身教授而又敬仰他的学问并尊之师的,称之为私淑。例予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。——《孟子·离娄下》英tostudypersonallyundermaster;基础解释:没有得到某人的亲身教授,而又敬仰他的学问并尊之为师、受其影响的,称之为私淑。是指未能亲自受业但敬仰并承传其学术而尊之为师之意。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。——《孟子·离娄下》。
私淑的词语解释是:私淑sīshū。(1)没有得到某人的亲身教授而又敬仰他的学问并尊之师的,称之为私淑。私淑[sīshū]⒈没有得到某人的亲身教授而又敬仰他的学问并尊之师的,称之为私淑。例予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。——《孟子·离娄下》英tostudypersonallyundermaster;基础解释:没有得到某人的亲身教授,而又敬仰他的学问并尊之为师、受其影响的,称之为私淑。是指未能亲自受业但敬仰并承传其学术而尊之为师之意。予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。——《孟子·离娄下》。 简体是:私淑。 繁体是:私淑。 注音是:ㄙㄕㄨ。 结构是:私(左右结构)淑(左右结构)。 拼音是:sī shū。
关于私淑的词语
淑淑 淑候 私盐私醋 私淑 才淑 私淑弟子 窃窃私私 淑嘉 私淑艾 淑畅
关于私淑的成语
拜恩私室 秉正无私 淑性茂质 淑质贞亮 韶光淑气 私淑弟子 淑人君子 遇人不淑 背公营私 背公循私
私淑的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释
⒈私自敬仰而未得到直接的传授。引《孟子·离娄下》:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”赵岐注:“淑,善也。我私善之於贤人耳,盖恨其不得学於大圣也。”宋朱熹《<大学章句>序》:“虽以熹之不敏,亦幸私淑而与有闻焉。”明唐寅《谒故福建佥宪永锡陈公祠》诗:“私淑高风重拜謁,秋林残日古城西。”瞿秋白《文艺杂著续辑·青年的九月》:“自己承认衷心私淑的是‘克列晏梭是吾师’。”
二、网络解释
私淑私淑,拼音是sīshū,是指没有得到某人的亲身教授,而又敬仰他的学问并尊之为师、受其影响的,称之为私淑。是指未能亲自受业但敬仰并承传其学术而尊之为师之意。综合释义:私自敬仰而未得到直接的传授。《孟子·离娄下》:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”赵岐注:“淑,善也。我私善之於贤人耳,盖恨其不得学於大圣也。”宋朱熹《<大学章句>序》:“虽以熹之不敏,亦幸私淑而与有闻焉。”明唐寅《谒故福建佥宪永锡陈公祠》诗:“私淑高风重拜謁,秋林残日古城西。”瞿秋白《文艺杂著续辑·青年的九月》:“自己承认衷心私淑的是‘克列晏梭是吾师’。”网友释义:私淑,拼音是sīshū,是指没有得到某人的亲身教授,而又敬仰他的学问并尊之为师、受其影响的,称之为私淑。是指未能亲自受业但敬仰并承传其学术而尊之为师之意。汉语大词典:私自敬仰而未得到直接的传授。《孟子·离娄下》:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”赵岐注:“淑,善也。我私善之于贤人耳,盖恨其不得学于大圣也。”宋朱熹《〈大学章句〉序》:“虽以熹之不敏,亦幸私淑而与有闻焉。”明唐寅《谒故福建佥宪永锡陈公祠》诗:“私淑高风重拜谒,秋林残日古城西。”瞿秋白《文艺杂著续辑·青年的九月》:“自己承认衷心私淑的是‘克列晏梭是吾师’。”国语辞典:未亲受业而宗仰其学,并以之为榜样,作为学习的对象。私淑[sīshú]⒈未亲受业而宗仰其学,并以之为榜样,作为学习的对象。引语出《孟子·离娄下》:「予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。」辞典修订版:未亲受业而宗仰其学,并以之为榜样,作为学习的对象。语出《孟子.离娄下》:「予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。」 辞典简编版:未亲自受业而敬仰某人学术,尊之为师,作为学习的对象。语出《孟子.离娄下》。 【造句】私淑弟子其他释义:私下敬慕效仿而未直接拜师得到传授:予未得为孔子徒也,予私淑诸人也|私淑弟子。
关于私淑的造句
1、南渡之后,郑景望私淑之,遂以重光。
2、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。
3、桐城派成员之间广泛存在着“师事”或“私淑”等不同类型的师生关系,这些关系是维系桐城派的重要纽带。
4、,到成熟期的“海阳四家”渐江、汪之瑞、孙逸、查士标,再到大师们的子侄高徒,私淑泛学者,如戴本孝、祝昌、吴定、江注、姚宋、程邃等,脉络分明。
5、我没有机会受业于陈教授门下,我只是他的私淑弟子。
关于私淑的诗词
《私淑·百有余年泽未穷》 《孟子·私淑》
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