分别一切相，
夭寿至二，
孟子立命，
不动念时，
分别心灭去，
夭寿不二。
推之，
丰歉不二，
中和待之，
可立贫富之命；
穷通不二，
和平处之，
可立贵贱之命；
夭寿不二，
自然体之，
可立生死之命。
死生为重，
夭寿不二，
则可承载流经一切顺逆。
无住生活，
不著相，
则可，
致中和，
位天地，
育万物。
分别一切相，
夭寿至二，
孟子立命，
不动念时，
分别心灭去，
夭寿不二。
推之，
丰歉不二，
中和待之，
可立贫富之命；
穷通不二，
和平处之，
可立贵贱之命；
夭寿不二，
自然体之，
可立生死之命。
死生为重，
夭寿不二，
则可承载流经一切顺逆。
无住生活，
不著相，
则可，
致中和，
位天地，
育万物。
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