中医养生气功治病

：气功（炁功吃软不吃硬快刀断乱麻）是一种中国干瘪传统的保健、后浪催前浪养生、祛病的耕者有其田方法。以呼吸不攻自破仗义执言的调整、身体买椟还珠活动的调整和和尚吃八方礼烦则不庄意识的调整（礼贤下士浩气长存调息，调身，人杰地灵调心）为手段老牛拉破车，以强身健体无动于衷、防病治病、汉贼不两立健身延年、开漫山遍野发潜能为目的秀目的一种身心锻苗条炼方法。主要自暴自弃以极限腹式呼代马不思越吸为基础的五鸡肥不下蛋脏六腑锻炼法富态丰腴，能显著增强救人须救彻心肺功能和消古木参天化吸收功能，人杰地灵并且使人平心朴素静气。极限腹温文尔雅式呼吸方法如李下无蹊径下：微张嘴巴温柔向外均匀缓慢狗眼看人低地吐气，同时当机立断让肚皮向背后鲤鱼跳龙门独木不成林收到极限，最深邃后提肛保持至将门无犬子少3秒，闭上富贵草头露嘴巴放松自然祸生于纤纤吸气，让肚子礼多人不怪将相出寒门胀出到极限，憧憬坚定保持至少3秒大眼望小眼，再次张嘴吐垂头丧气气循环往复，消瘦每次100次合身，同时把自己单薄的注意力集中憔悴在肚皮的吸与刚健鼓的感受上。爱心春意长期坚持受益刻舟求剑无穷。气者，俊秀呼吸也，功者黑漆皮灯笼，从工，从力功名成就，费时费力的彪壮方法也。我国火到猪头烂古代气功文献鹿死不择音不以辞害志资料浩如烟海吞吞吐吐，在儒医、医马上得天下家中有大囫囵吞枣量气功文献记不以词害意吃硬不吃软载。挖掘整理多慢则生乱工作，是一项积极既重要又艰巨铎以声自悔的任务，它不夹袋中人物仅要求研究者画蛇添足有较高的医学高耸、气功学及古兴高采烈汉语、现代汉奇珍异宝自娱自乐语等方面的知慧眼识，还须自身昆仑之球琳有较高的气功海纳百川功底。应当指孜孜不倦出：三调是否粗犷秋波合一是气功修五谷丰登炼与一般体育浮光掠影运动的主要区甲胄生虮虱别，一般体育照人肝胆运动的操作内欣欣向荣容也由三调构了了解人意成，但三者各希望自，不要黑瘦求合成一体。内容来自懂视网(www.51dongshi.com)，请勿采集！

小编还为您整理了以下内容，可能对您也有帮助：

中医护理学基础:常用中医护理技术及操作——气功疗法

气功是祖国医药学宝贵的遗产之一，源于“导引”和“吐纳”，是一种自我锻炼的方法，可调动自身的积极因素，通过调息（呼吸）、调心（意念）、调身（身体姿势）相结合的练气和练意的功夫。促进全身血液循环，使人体经络疏通，气血调和，阴阳平衡，精神安宁，邪去正存，提高机体免疫力，从而达到防病治病、强身延年的功效。
　　气*是指导病人用意念不断地调整呼吸和姿势，以意引气，循经运行，增强元气，调和气血与脏腑功能，恢复病体的阴阳平衡，从而促进疾病康复的方法。

适应范围
　　“有病治病，无病防身”，能养（生）、能防（病）、能治（病）。
　　①气功养生：老弱病残者──摄生防病、治病强身。
　　②气功治病：常见病证──哮喘、心脏病、肺结核、高血压、肿瘤、溃疡病、神经衰弱。
　　康复期──恢复元气、增强体质、巩固疗效、养生长寿。

气功的种类
　　总的分为两大类：动功和静功
　　①动功
　　特点：外动内静，动中求静，以导引运动、保健气功为主。
　　练功时必须做肢体运动，以调身为主，即所谓“外练筋骨皮”，亦叫外功。如按摩拍打功。
　　②静功
　　特点：外静内动、静中有动，以存想吐纳为主，练功时不做肢体运动，及“内练一口气”也叫“内功”。常见的内功有：放松功、内养功、强壮功、站桩功等。
　　从*和效果上分：四种类型
　　①静养功：以静养精气为主
　　特点：是运用调息和调心帮助凝神聚气，使心静神宁，真气内养。如内养功、松静功等，运用低代谢产生高效能。
　　②体操型：以动练筋骨为主
　　特点：通经活络、强健筋骨
　　如：强壮功是把儒、道、佛三家用于呼吸养生的练功方法整理而成的一种*，侧重于调心。
　　③按摩型：以外动求内静
　　特点：导引气血、扶正祛邪。如沐浴功，摩腹功、保健功等。
　　④自发型
　　特点：内气运行、运动筋骨、壮骨强身。如自发五禽戏功、鹤翔桩、发动功。

练功三要素
　　练功三要素是气功锻炼的基本技能，首先要掌握练功三要素，即意念（调心）、呼吸（调息）、姿势（调身），这三要素是练好气功的要领。
　　调身
　　调整练功的姿势，其目的是帮助入静，自然的、放松的姿态和动作是练好气功的先决条件，全身骨骼肌肉放松，姿势自然舒适，能增强机体内脏功能，可调整人体气血的运行和分配，所以练功时要保持一定的姿势，而不同的*对练功的姿势亦有不同的要求。
　　调身的要求：宽衣解带、舒适自然。分为行、站、坐、卧四种类型，常用的为坐、卧、站式。
　　 坐式：分为平坐式（方凳）、靠坐式（椅子）、散坐式（地上）、盘坐式等。
　　一般选择高低（坐下后脚要落地，膝与椅平）宽平适宜的木椅或凳，身体端正，臀部放平，躯干与两腿垂直，稳坐于凳上，头略向前低，两腿分开，两足距离与两肩的宽度相等。两膝弯曲呈90°，足底着地，两关节自然弯曲放松，两手掌心向下，放于两大腿上，两目轻闭，微露一线之光，眼观鼻尖部，意守丹田，耳如不闻，口自然闭合，以鼻呼吸。
　　 卧式：有仰卧式和侧卧式两种
　　①仰卧式：人体取仰卧位，头颈部端正地枕于枕上，枕头高矮适宜，肩下垫高10cm的棉垫，使头部与上身成坡形高度，保持呼吸通畅，全身肌肉放松，两腿自然平伸并拢，两足尖向上，两上肢自然伸直，平放于两腿的外侧面，耳、目、口、鼻与坐式同。
　　②侧卧式：练功者取侧卧位（两侧均可，但以右侧为佳），头略向前倾，平稳地枕于枕上，枕头高低要适宜，上面的手臂掌心向下放于髋关节部位；下面的手臂平放于枕上，掌面向上，手的距离距头约6cm远，腰略向前曲，下面的腿自然伸直微弯曲，以舒适为度，上面的腿弯曲120°，放于下面的腿上。眼、耳、口、鼻同上。
　　 站式：有自然式、三园式、下按式之分。
　　一般可选择空气新鲜，安静的地方，取立正姿势。头要正直，两腿分开与肩同宽，膝微曲，两手臂微弯曲放于小腹前，掌心向下或向里；或放在*如抱球状，两手距离约3cm，以舒适自然不用力为度。
　　 行式：行走时胳膊前后摆动，前摩腹，后捶腰，并配合呼吸的一种方法。有两步一呼、两步一吸法。
　　调整姿势是气功锻炼的第一步，姿势不正确会直接影响练功的效果，故前人指出：“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不顺则气散乱”。强调姿势的重要性，初学者尤其要注意这一点。
　　调息
　　调息是自觉地调整控制呼吸，一呼一吸为一息，调息的目的主要是为了调心，“息调则心定，心定则息越调”，乃心息相依也。调整呼吸是通向入静状态的桥梁，大多数气功*都是以调息入手，只有调息娴熟，才能达到应有的练功深度，取得满意的效果。所以古人有“呼吸分明了却仙”的说法。
　　调整呼吸与思想入静密切相关，柔和而匀长的呼吸，有助于精神的放松和宁静，而用意识调整呼吸的过程，就是使思念、意想单一化，排除杂念而入静的过程。调息的基本要求是细、静、匀、长。随着练功深度的增加，逐步做到无声无息，出入绵绵。初练时要求自然，不要强求细、静、匀、长，而是慢慢做到从有声到无声，由短促到深长，此外要选择空气新鲜、干湿冷暖适度的环境，鼻吸口呼或鼻吸鼻呼皆可。鼻塞不通者，可用两手拇指鱼际相对搓热，轻擦鼻两侧直至发热通气；或以拇食二指按揉迎香穴，如仍不通，也可用口呼口吸法，但口不可开大，只开启一小缝。

中医护理学基础:常用中医护理技术及操作——气功疗法

气功是祖国医药学宝贵的遗产之一，源于“导引”和“吐纳”，是一种自我锻炼的方法，可调动自身的积极因素，通过调息（呼吸）、调心（意念）、调身（身体姿势）相结合的练气和练意的功夫。促进全身血液循环，使人体经络疏通，气血调和，阴阳平衡，精神安宁，邪去正存，提高机体免疫力，从而达到防病治病、强身延年的功效。
　　气*是指导病人用意念不断地调整呼吸和姿势，以意引气，循经运行，增强元气，调和气血与脏腑功能，恢复病体的阴阳平衡，从而促进疾病康复的方法。

适应范围
　　“有病治病，无病防身”，能养（生）、能防（病）、能治（病）。
　　①气功养生：老弱病残者──摄生防病、治病强身。
　　②气功治病：常见病证──哮喘、心脏病、肺结核、高血压、肿瘤、溃疡病、神经衰弱。
　　康复期──恢复元气、增强体质、巩固疗效、养生长寿。

气功的种类
　　总的分为两大类：动功和静功
　　①动功
　　特点：外动内静，动中求静，以导引运动、保健气功为主。
　　练功时必须做肢体运动，以调身为主，即所谓“外练筋骨皮”，亦叫外功。如按摩拍打功。
　　②静功
　　特点：外静内动、静中有动，以存想吐纳为主，练功时不做肢体运动，及“内练一口气”也叫“内功”。常见的内功有：放松功、内养功、强壮功、站桩功等。
　　从*和效果上分：四种类型
　　①静养功：以静养精气为主
　　特点：是运用调息和调心帮助凝神聚气，使心静神宁，真气内养。如内养功、松静功等，运用低代谢产生高效能。
　　②体操型：以动练筋骨为主
　　特点：通经活络、强健筋骨
　　如：强壮功是把儒、道、佛三家用于呼吸养生的练功方法整理而成的一种*，侧重于调心。
　　③按摩型：以外动求内静
　　特点：导引气血、扶正祛邪。如沐浴功，摩腹功、保健功等。
　　④自发型
　　特点：内气运行、运动筋骨、壮骨强身。如自发五禽戏功、鹤翔桩、发动功。

练功三要素
　　练功三要素是气功锻炼的基本技能，首先要掌握练功三要素，即意念（调心）、呼吸（调息）、姿势（调身），这三要素是练好气功的要领。
　　调身
　　调整练功的姿势，其目的是帮助入静，自然的、放松的姿态和动作是练好气功的先决条件，全身骨骼肌肉放松，姿势自然舒适，能增强机体内脏功能，可调整人体气血的运行和分配，所以练功时要保持一定的姿势，而不同的*对练功的姿势亦有不同的要求。
　　调身的要求：宽衣解带、舒适自然。分为行、站、坐、卧四种类型，常用的为坐、卧、站式。
　　 坐式：分为平坐式（方凳）、靠坐式（椅子）、散坐式（地上）、盘坐式等。
　　一般选择高低（坐下后脚要落地，膝与椅平）宽平适宜的木椅或凳，身体端正，臀部放平，躯干与两腿垂直，稳坐于凳上，头略向前低，两腿分开，两足距离与两肩的宽度相等。两膝弯曲呈90°，足底着地，两关节自然弯曲放松，两手掌心向下，放于两大腿上，两目轻闭，微露一线之光，眼观鼻尖部，意守丹田，耳如不闻，口自然闭合，以鼻呼吸。
　　 卧式：有仰卧式和侧卧式两种
　　①仰卧式：人体取仰卧位，头颈部端正地枕于枕上，枕头高矮适宜，肩下垫高10cm的棉垫，使头部与上身成坡形高度，保持呼吸通畅，全身肌肉放松，两腿自然平伸并拢，两足尖向上，两上肢自然伸直，平放于两腿的外侧面，耳、目、口、鼻与坐式同。
　　②侧卧式：练功者取侧卧位（两侧均可，但以右侧为佳），头略向前倾，平稳地枕于枕上，枕头高低要适宜，上面的手臂掌心向下放于髋关节部位；下面的手臂平放于枕上，掌面向上，手的距离距头约6cm远，腰略向前曲，下面的腿自然伸直微弯曲，以舒适为度，上面的腿弯曲120°，放于下面的腿上。眼、耳、口、鼻同上。
　　 站式：有自然式、三园式、下按式之分。
　　一般可选择空气新鲜，安静的地方，取立正姿势。头要正直，两腿分开与肩同宽，膝微曲，两手臂微弯曲放于小腹前，掌心向下或向里；或放在*如抱球状，两手距离约3cm，以舒适自然不用力为度。
　　 行式：行走时胳膊前后摆动，前摩腹，后捶腰，并配合呼吸的一种方法。有两步一呼、两步一吸法。
　　调整姿势是气功锻炼的第一步，姿势不正确会直接影响练功的效果，故前人指出：“形不正则气不顺，气不顺则意不宁，意不顺则气散乱”。强调姿势的重要性，初学者尤其要注意这一点。
　　调息
　　调息是自觉地调整控制呼吸，一呼一吸为一息，调息的目的主要是为了调心，“息调则心定，心定则息越调”，乃心息相依也。调整呼吸是通向入静状态的桥梁，大多数气功*都是以调息入手，只有调息娴熟，才能达到应有的练功深度，取得满意的效果。所以古人有“呼吸分明了却仙”的说法。
　　调整呼吸与思想入静密切相关，柔和而匀长的呼吸，有助于精神的放松和宁静，而用意识调整呼吸的过程，就是使思念、意想单一化，排除杂念而入静的过程。调息的基本要求是细、静、匀、长。随着练功深度的增加，逐步做到无声无息，出入绵绵。初练时要求自然，不要强求细、静、匀、长，而是慢慢做到从有声到无声，由短促到深长，此外要选择空气新鲜、干湿冷暖适度的环境，鼻吸口呼或鼻吸鼻呼皆可。鼻塞不通者，可用两手拇指鱼际相对搓热，轻擦鼻两侧直至发热通气；或以拇食二指按揉迎香穴，如仍不通，也可用口呼口吸法，但口不可开大，只开启一小缝。