享国的解释是:享国xiǎngguó。(1)享有其国,指在王位。享国[xiǎngguó]⒈享有其国,指在王位。例延及孝文王、庄襄王,享国之日浅(浅,短),国家无事。——汉·贾谊《过秦论》英reign;beonthethrone。
享国的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看享国详细内容】
⒈帝王在位年数。引《书·无逸》:“肆中宗之享国,七十有五年。”汉贾谊《过秦论》:“延及孝文王、庄襄王,享国日浅,国家无事。”宋王安石《上时政书》:“臣窃观自古人主享国日久,无至诚惻怛忧天下之心,虽无虐刑加於百姓,而天下未尝不乱。”《清史稿·礼志七》:“初高宗享国日久,尝諭年至八十六岁即归政。”⒉犹享世。引宋苏轼《崇教化策》:“此三代之所以享国长久而不拔也。”《秦併六国平话》卷上:“夏禹王得舜帝禪位,立国为夏,传一十七代,享国得四百三十一年。”清薛福成《庸盦笔记·山东某生梦游地狱》:“东、西晋享国至一百六十年。”
二、网络解释
享国享国,汉语词汇。
三、综合释义
帝王在位年数。《书·无逸》:“肆中宗之享国,七十有五年。”汉贾谊《过秦论》:“延及孝文王、庄襄王,享国日浅,国家无事。”宋王安石《上时政书》:“臣窃观自古人主享国日久,无至诚惻怛忧天下之心,虽无虐刑加於百姓,而天下未尝不乱。”《清史稿·礼志七》:“初高宗享国日久,尝諭年至八十六岁即归政。”犹享世。宋苏轼《崇教化策》:“此三代之所以享国长久而不拔也。”《秦併六国平话》卷上:“夏禹王得舜帝禪位,立国为夏,传一十七代,享国得四百三十一年。”清薛福成《庸盦笔记·山东某生梦游地狱》:“东、西晋享国至一百六十年。”享国[xiǎngguó]君主在位的时间。《文选.贾谊.过秦论》:「施及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。」《文选.韦孟.讽谏》:「享国渐世,垂烈于后。」王朝统有天下的时间。《秦并六国平话.卷上》:「夏禹王得舜帝禅位,立国为夏,传一十七代,享国得四百三十一年。」
四、辞典修订版
君主在位的时间。《文选.贾谊.过秦论》:「施及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。」《文选.韦孟.讽谏》:「享国渐世,垂烈于后。」王朝统有天下的时间。《秦并六国平话.卷上》:「夏禹王得舜帝禅位,立国为夏,传一十七代,享国得四百三十一年。」
五、关于享国的成语
六、关于享国的诗词
Copyright © 2019- huatuo0.cn 版权所有 湘ICP备2023017654号-2
违法及侵权请联系:TEL:199 18 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com
本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务